Ραούλ Βανεγκέμ: Δεν ψηφίζω.

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB0jjNAUujY2KoKaQDglkxbQD9HnDifF8ZP0dxZJZB1UQFiO8JPPZJy4Qku9YxwscbWk48Z8vhvEP8VqwGY7bHjstDOCAX4I_RlEXapw6HoTMueDi92JPu7Z70tInhtl65C66knVlmO5AO/s1600/den-pshfizw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB0jjNAUujY2KoKaQDglkxbQD9HnDifF8ZP0dxZJZB1UQFiO8JPPZJy4Qku9YxwscbWk48Z8vhvEP8VqwGY7bHjstDOCAX4I_RlEXapw6HoTMueDi92JPu7Z70tInhtl65C66knVlmO5AO/s1600/den-pshfizw.jpg" width="485" /></a></div><span style="background-color: white;"><b>...Tι θα πει πραγματική δημοκρατία;</b></span><br /><span style="background-color: white;"><b><br /></b></span><br />Μια συνέλευση πολιτών διαλέγει αντιπροσώπους για να υπερασπιστούν τις <span style="background-color: white;">διεκδικήσεις της, τους δίνει εντολή να την εκπροσωπούν και τους ζητάει </span><span style="background-color: white;">να δώσουν λόγο για την επιτυχία ή την αποτυχία της αποστολής τους...</span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br />Απ' την άκρα αριστερά ως την άκρα δεξιά, αυτό που προέχει είναι η αναζήτηση <span style="background-color: white;">πελατείας, είναι η εξουσία, το ψέμα, η απάτη και τα φούμαρα.</span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br />Είναι η περιφρόνηση του φουκαρά που ρίχνει στα χαμένα την εμπιστοσύνη του <span style="background-color: white;">στην κάλπη χωρίς να σκέφτεται τη χολέρα της απογοήτευσης που, καθώς τον </span><span style="background-color: white;">οδηγεί εξαγριωμένο στην τυφλή λύσσα, τον προετοιμάζει για τη βαρβαρότητα </span><span style="background-color: white;">του «ο καθένας για πάρτη του» και του «όλοι εναντίον όλων»... </span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br /><span style="background-color: white;">Θέλω </span><span style="background-color: white;">να ξαναβρεί η πολιτική το αρχικό της νόημα: τέχνη της διακυβέρνησης </span><span style="background-color: white;">της πολιτείας. Θέλω μια άμεση δημοκρατία που να πηγάζει όχι από δαρμένους, </span><span style="background-color: white;">προδομένους πολίτες που λένε «καλά είμαι εδώ», αλλά από άνδρες και </span><span style="background-color: white;">γυναίκες που νοιάζονται να προάγουν παντού την αλληλεγγύη </span><span style="background-color: white;">και την πρόοδο του ανθρώπου.</span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br />Όταν τοπικές κοινότητες δρώντας συνολικά -στο πρότυπο των διεθνών <span style="background-color: white;">ομοσπονδιών-αποφασίσουν την αυτοδιαχείρισή τους και εξετάσουν:</span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br />• Με ποιο τρόπο θα προωθηθεί η δημιουργία μορφών δωρεάν ενέργειας <span style="background-color: white;">προς χρήση όλων.</span><br /><br />• Πώς θα ιδρυθεί ένας eπενδυτικός συνεταιρισμός που θα χρηματοδοτήσει <span style="background-color: white;">την οικοδόμησή της.</span><br /><br />• Πώς θα τεθεί σε λειτουργία η συλλογική διαχείριση ενός επενδυτικού <span style="background-color: white;">ταμείου συγκροτημένου με τέτοια χρηματοδοτική συμμετοχή που να καθιστά </span><span style="background-color: white;">δυνατή την άρνηση των μικρών και μεσαίων εισοδημάτων να καταβάλλουν </span><span style="background-color: white;">τους δασμούς και τους φόρους που επιβάλλει το Κράτος-μπάνγκστερ.</span><br /><br />• Πώς θα γενικευθεί η κατάληψη των εργοστασίων και η διαχείρισή τους <span style="background-color: white;">από τους εργαζόμενους σε αυτά.</span><br /><br />• Πώς θα οργανωθεί μια τοπική παραγωγή που θα προορίζεται για κατανάλωση <span style="background-color: white;">από τις τοπικές και τις ομόσπονδες κοινότητες, ώστε να γλιτώσουμε </span><span style="background-color: white;">από τις κομπίνες της αγοράς και να εξασφαλίσουμε σιγά σιγά τη δωρεάν </span><span style="background-color: white;">διάθεση των αγαθών επιβίωσης, που καταργεί το χρήμα. (Μην πείτε </span><span style="background-color: white;">πως είναι ουτοπία! Αυτό ακριβώς έκαναν το 1936 οι ελευθεριακές </span><span style="background-color: white;">κοινότητες της Καταλονίας και της Αραγoνίας, πριν να τις συντρίψουν </span><span style="background-color: white;">οι κομμουνιστές.)</span><br /><br />• Πώς θα διαδοθεί η ιδέα και η πρακτική αυτού του δωρεάν που είναι <span style="background-color: white;">το μόνο απόλυτο όπλο απέναντι στο εμπορευματικό σύστημα.</span><br /><br />• Πώς θα ευνοηθεί η εξάπλωση των λεγόμενων βιολογικών αγροκτημάτων <span style="background-color: white;">και η διείσδυσή τους μέσα στις πόλεις.</span><br /><br />• Πώς θα πολλαπλασιαστούν μικρές σχολικές μονάδες γειτονιάς, απ' όπου <span style="background-color: white;">να έχουν εξοριστεί οι έννοιες του συναγωνισμού, του ανταγωνισμού </span><span style="background-color: white;">και της αλληλοσφαγής. Ουτοπικό; Όχι. Στο Μεξικό, στο Σαν Κριστομπάλ, </span><span style="background-color: white;">το Πανεπιστήμιο της Γης προτείνει μια δωρεάν εκπαίδευση στους πιο </span><span style="background-color: white;">διαφορετικούς τομείς (συν τους παραδοσιακούς: εργαστήρια τσαγκαράδων, </span><span style="background-color: white;">μηχανικών, ηλεκτρονικών, σιδηρουργίας, φυσικής καλλιέργειας, </span><span style="background-color: white;">μαγειρικής, μουσικής, ζωγραφικής κτλ). Η μόνη απαιτούμενη ιδιότητα </span><span style="background-color: white;">είναι η επιθυμία για μάθηση. Δεν υπάρχουν διπλώματα, αλλά ζητιέται </span><span style="background-color: white;">από αυτούς «που ξέρουν» να μεταδίδουν δωρεάν και παντού τις γνώσεις τους.</span><br /><br />• Πώς θα προικιστούν οι τοπικές κοινότητες με υγειονομικούς σταθμούς, <span style="background-color: white;">όπου θα μπορεί να εξασφαλίζεται η βασική περίθαλψη με τη βοήθεια </span><span style="background-color: white;">αγροτικών και συνοικιακών γιατρών.</span><br /><br />• Πώς θα οργανωθεί ένα δίκτυο δωρεάν μεταφορών, που να μη μολύνει.<br /><br />• Πώς θα τεθεί σε λειτουργία μια ενεργή αλληλεγγύη με στόχο τα παιδιά, <span style="background-color: white;">τους γέροντες, τους αρρώστους και τους αναπήρους, τα άτομα με </span><span style="background-color: white;">νοητικές δυσκολίες.</span><br /><br />• Πώς θα φτιαχτούν εργαστήρια καλλιτεχνικής δημιουργίας ανοιχτά σε όλους.<br /><br />• Πώς θα μετατραπούν τα σουπερμάρκετ σε αποθήκες, όπου τα <span style="background-color: white;">προϊόντα, τερπνά και ωφέλιμα, θα ανταλλάσσονται με πράγματα </span><span style="background-color: white;">ή με υπηρεσίες, με στόχο να εξαφανιστεί το χρήμα και η εξουσία.</span><br /><span style="background-color: white;"><br /></span><br /><b>Τότε θα ψηφίσω. Με πάθος!!!</b>».

Ραούλ Βανεγκέμ: Δεν ψηφίζω.

...Tι θα πει πραγματική δημοκρατία; Μια συνέλευση πολιτών διαλέγει αντιπροσώπους για να υπερασπιστούν τις  διεκδικήσεις της, τους δίνει εντο...

Διαβάστε περισσότερα »

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDD5yynCvJMzUfmiIQ8PA57PMUYmNzNspHwp6vbqI8XECf3m-gMyfVzO15KpIMbhLP8nRTjBe7_tqvWNddEez88u0jo6H7OJQdiMuF8eELK6_YNMUkLlTDz-yl4sILqMNAfbjidY0tWaI/s1600/pythagoras.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας"><img alt="ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας" border="0" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDD5yynCvJMzUfmiIQ8PA57PMUYmNzNspHwp6vbqI8XECf3m-gMyfVzO15KpIMbhLP8nRTjBe7_tqvWNddEez88u0jo6H7OJQdiMuF8eELK6_YNMUkLlTDz-yl4sILqMNAfbjidY0tWaI/s400/pythagoras.jpg" width="495" /></a></div><br /><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πυθαγόρας, ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας (580-500 π.Χ.). Ο μέγας αυτός μύστης επέβαλε πρακτικά στους μαθητές του την άσκηση της αυτογνωσίας.<br /></span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κατά τον Ιάμβλιχο (του 3ου μ.Χ. αιώνα), οι μαθητές του ήσαν:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">- Οι ακουστικοί (άκουγαν μόνο, δεν ρωτούσαν τίποτε, δεν έλεγαν τίποτε).<br /><br />- Οι μαθηματικοί (η φιλοσόφηση γινόταν με αριθμούς, ως σύμβολα ερμηνευόμενα).<br /><br />- Οι φυσικοί (ανώτερου βαθμού, εισάγονταν σε πληρέστερη γνώση της φύσης και των όντων) και<br /><br />- Η τέταρτη τάξη: αυτοί που κατείχαν την ανώτατη μύηση και γνώση.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Ασκούντο σε μυστηριακές αρετές,</b> πρώτα της σιγής (να σιωπούν) και της εχεμύθειας (να κρατούν απόλυτα μυστικά απ' τους άλλους ό,τι άκουγαν ή διδάσκονταν και μάθαιναν). Μ' αυτά κατόρθωναν τη θεληματική χρήση του Νου, ηρεμία, αταραξία, αυτόβουλη κατεύθυνση της σκέψης, όπου η ηθική και η λογική απαιτούν και όχι όπου το συναίσθημα (η συγκίνηση) και η τυχαία παρόρμηση απ' τους ερεθισμούς. Επιδίωκαν και την καταστολή των ορμών, των επιθυμιών, των ορέξεων και γενικά των παθών και όλων όσων αποτελούν εμπόδιο στην αυτογνωσία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Επέβαλε έπειτα ο Πυθαγόρας στους μαθητές του να εφαρμόζουν στη ζωή τους τις αρετές:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">α) της ευσέβειας. "Θεόν τίμα, πρώτα και σέβου".<br /><br />β) της ευορκίας. "Σέβου όρκον" που θα πει συνέπεια και ακριβή τήρηση του όρκου που δόθηκε, αλλά και κάθε υπόσχεσης.<br /><br />γ) τιμή προς τους γονείς. "Τους γονείς τίμα".<br /><br />δ) της εγκράτειας. "Ειθίζεο, γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείας, θυμού...", δηλ. να συνηθίζεις να κυριαρχείς στις επιθυμίες πρώτα, πρώτα του φαγητού και του ποτού, του ύπνου, των αφροδισίων, της οργής (θυμού). Απόφευγε τις αισχρές πράξεις και με άλλους και μόνος.<br /><br />ε) της δικαιοσύνης. "Δικαιοσύνην ασκείν έργω τε λόγω τε".<br /><br />στ) να γνωρίζουν ότι πεπρωμένο είναι όλοι ανεξαιρέτως να πεθαίνουν. `Αρα να είναι πάντα έτοιμοι, αγνοί και ενάρετοι. "Γνώθι θανέειν, πέπρωται άπασι".<br /><br />ζ) της λιτότητας. "Υγείας της περί το σώμα χρη έχειν· αλλά μέτρον (το κανονικό ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο) ποτού, σίτου, γυμνασίων". `Αριστη συμβουλή και προτροπή.<br /><br />η) η ελευθερία, μεγάλο αγαθό· αρετή η διαφύλαξή της. "Μηδέ ανελεύθερον ίσθι· επί πάσι μέτρον άριστον".<br /><br />θ) δια της προσευχής κατάκτησε μεγάλες δυνάμεις. Αλλά αναλάμβανε με θάρρος το έργο αφού προσευχηθείς στο Θεό να σε βοηθήσει να τελειώσεις. "Αλλ' έρχου επ' έργον θεοίσιν επευξάμενος τελέσαι".<br /><br />ι) Δια της καθάρσεως του σώματος και της ψυχής σώζεται το Εγώ.<br /><br />ια) συνεχής επιδίωξη της φρόνησης. "Ηνίοχον γνώμιν στήσας καθύπερθεν αρίστην" δηλ. πάνω απ' όλα ας έχεις άριστο κυβερνήτη το νου.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κορύφωμα όμως της πρακτικής εφαρμογής της αυτογνωσίας απ' τους Πυθαγόρειους κατορθωνόταν με τον αυτοέλεγχο κάθε βράδυ πριν τον ύπνο με τα πολυθρύλητα τρία ερωτήματα: Οι περίφημοι αυτοί στίχοι των "χρυσών επών" (στίχ. 40-45) έχουν ως εξής:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Μηδ' ύπνον μαλακοίσιν επ' όμμασι προσδέξασθαι. Πριν των ημερινών έργων λογίσασθαι έκαστον·΄Πη παρέβην; Τι δ' έρεξα; Τι μοι δέον ούκ ετελέσθη; Αρξάμενος δ' από πρώτου επέξιθι και μετέπειτα. Δεινά μεν εκπρήξας επιπλήσσεο· χρηστά δε τέρπου. Ταύτα πόνει· ταύτ' εκμελέτα· τούτων χρη εράν σε".</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δηλ. κατά πιστή και κατά λέξη μετάφρασή μας: <b>μη δεχθείς ποτέ στα μάτια σου τον ύπνο πριν εξετάσεις προσεκτικά ένα ένα τα έργα της ημέρας εκείνης ρωτώντας τον εαυτό σου: σε ποια έσφαλα; Τι καλό έκανα; Τι έπρεπε να κάνω και το παρέλειψα;</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αφού αρχίσεις από το πρώτο έργο της ημέρας προχώρα μέχρι το τελευταίο. Έπειτα από τον έλεγχο<b> να επιπλήττεις (καταδικάζεις) τον εαυτό σου για τις κακές πράξεις για δε τις καλές να ευχαριστιέσαι ολόψυχα. Μ' αυτά ασχολήσου, αυτά μελέτα με προσοχή, αυτά είναι ανάγκη να αγαπήσεις με ζήλο. Τα σχόλια περιττεύουν.</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μόνο η περικοπή αυτή, απ' τη διδασκαλία των Πυθαγορείων αν παρέμενε, θα ήταν ικανή να δείξει το υπέροχο ηθικό της ύψος. Κι όμως πέρασαν 2500 χρόνια και τη θαυμάσια αυτή μέθοδο, της ανύψωσης του Εγώ σε μεγαλειώδη θέση, με τον αυτοέλεγχο και την καθημερινή αυτοκριτική, δεν επιχείρησαν να εφαρμόσουν οι παιδαγωγοί στην εκπαίδευση των νέων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δεν είναι παράδοξο. Η καθολίκευση της εκπαίδευσης μόλις απ' τις αρχές του 19ου αιώνα άρχισε και στον 20ό επιβλήθηκε συστηματικότερα. Έπειτα κατά τους δυο αυτούς τελευταίους αιώνες οι επιστημονικές επιτυχίες των ερευνητών στις θετικές λεγόμενες επιστήμες θάμπωσαν τους συντάκτες των εκπαιδευτικών προγραμμάτων και πίστεψαν στην παντοδυναμία της ετερογνωσίας και για την αυτογνωσία δεν έμεινε θέση...</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Να μια σημαντική και κεφαλαιώδης ατέλεια των εκπαιδευτικών μας προγραμμάτων όλων των βαθμίδων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Είναι ακατανόητο όσο και απαράδεκτο να αφιερώνονται τόσοι κόποι και μόχθοι και δαπάνες και αγωνίες και να δοκιμάζονται πικρίες και απογοητεύσεις για την ετερογνωσία και για την αυτογνωσία, αυτό τούτο το "νοούν", το εκλεκτό και το μεγάλο και το θείο Εγώ, να μη διατίθενται ούτε λίγα λεπτά της ώρας κάθε μέρα.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Επιβάλλεται σήμερα, όταν ο άνθρωπος έχει τέτοιες καταπληκτικές επιτυχίες στην ετερογνωσία, να στραφεί και στην αυτογνωσία. Τι ωφελεί αν οι επιστήμονες πέτυχαν να "ζυγίσουν" τα άστρα και να υπολογίζουν το βάρος τους ή να μετρούν τον αριθμό των πρωτονίων και των ηλεκτρονίων των ατόμων της ύλης και με τη διαταραχή της αναλογίας της σύνθεσής τους να αποδεσμεύουν την γιγάντια ενέργεια που εκλύουν, αν δεν αποκαλύψουν και δεν αξιοποιήσουν και την μέσα στο Εγώ, εξίσου αξιοθαύμαστη δυναμικότητα;</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κάθε πνευματική ή ηθική κατάκτηση συντελείται με τον ανθρώπινο νου. Το Εγώ νοεί, επινοεί, θαυματουργεί στις αποκαλύψεις των νόμων της φύσης.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δεν θα αποκάλυπταν περισσότερα και ωφελιμότερα οι επιστήμονες ερευνητές, αν διέθεταν ισόρροπο χρόνο για τη μελέτη της φύσης του Εγώ του ανθρώπου και υπεδείκνυαν σε κάθε άνθρωπο την αυτοπροσπάθεια για αυτομελέτη και αυτοκαλλιέργεια των δυνατοτήτων του;</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Εις εαυτόν συνελού..." (στον εαυτό σου συγκεντρώσου) παραγγέλει ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, "ένδον βλέπε" (μέσα σου βλέπε) "ένδον η πηγή του αγαθού και αεί αναβλύειν δυναμένη εάν αεί σκάπτης".</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ώστε, η πηγή του αγαθού (αυτού δηλ. που σώζει και ωφελεί) αναβλύζει μέσα απ' το Εγώ, αν όμως πάντοτε ανασκάπτεται (επίμονα προσπαθεί το ίδιο το Εγώ, δια του στοχασμού να αυτοαποκαλυφθεί) και αυτοκαλλιεργείται και αξιοποιεί τις ικανότητές του και αυτοδιερευνάται και καταστέλλει τις ορμές και τα πάθη του. Αν γίνεται συνεχώς αυτή η προσπάθεια, τότε και διαυγής σαν την πηγή του νερού, θα αναβλύζει από μέσα του και θα πλημμυρίζει το Είναι του από χαρά και ευτυχία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κλειδί, λοιπόν, της θύρας δια της οποίας διερχόμενος ο άνθρωπος κατευθύνεται στην ευδαιμονία είναι η αυτογνωσία.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Με την αυτογνωσία φερόμαστε ταχύτερα και σταθερότερα στη γνώση και στη μάθηση,</b> των οποίων την ακρότατη βαθμίδα κατέχει η απροσπέλαστη για τον άνθρωπο Σοφία. Φτάνουμε στη δυνατή γαλήνη και ηρεμία πνεύματος και ψυχής, προϋποθέσεων της ευτυχίας. Οδηγούμαστε με την ηθική διαβίωση, στην τελείωση, τον μοναδικό αλλά και ύψιστο σκοπό της γήινης ύπαρξης του ανθρώπου.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">[Πηγή gr.news.yahoo.com]</span></div>

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας

Πυθαγόρας, ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας (580-500 π.Χ.). Ο μέγας αυτός μύστης επέβαλε πρακτικά στους μαθητές του την άσκηση της αυτογν...

Διαβάστε περισσότερα »

Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNkdeIT6U2ZFDiGZD5XJcih0RSlDHom-y-jAp-y2k4WlBInkDqNCL3qtiAf5KOkQADatqfqq4u9jdPQDMwbsyjEPFG9bk2kEVNTOEQpSAvJ5TjC2IZyiDAB_wMkwQP82tDPB8mk_JvGg/s1600/conjuction_jupiter_venus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ"><img alt="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ" border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoNkdeIT6U2ZFDiGZD5XJcih0RSlDHom-y-jAp-y2k4WlBInkDqNCL3qtiAf5KOkQADatqfqq4u9jdPQDMwbsyjEPFG9bk2kEVNTOEQpSAvJ5TjC2IZyiDAB_wMkwQP82tDPB8mk_JvGg/s400/conjuction_jupiter_venus.jpg" width="495" /></a></div><br /><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Για να μπορέσουμε να προσεγγίσουμε το ερώτημα της εμφάνισης ή όχι του «αστέρα της Βηθλεέμ», αλλά και της επιστημονικής ερμηνείας του φαινομένου, θα πρέπει να ξεκινήσουμε από τον καθορισμό της χρονολογίας γέννησης του Ιησού. Στη συνέχεια, με βάση τις υπάρχουσες ιστορικές αναφορές, και την αστρονομική μας γνώση, να ελέγξουμε όλες τις πιθανές ερμηνείες που αφορούν το αστρονομικό αντικείμενο που ονομάζουμε «αστέρα της Βηθλεέμ» ή «άστρο των Χριστουγέννων».<br /></span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η δημιουργία ημερολογίου με αφετηρία τη γέννηση του Ιησού προτάθηκε για πρώτη φορά το 532 μ.Χ, όταν ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός κάλεσε τον Διονύσιο τον μικρό (εκκλησιαστικό συγγραφέα) να συγκροτήσει ημερολόγιο και να καθορίσει το έτος γέννησης του Ιησού. Εκείνος όρισε ως έτος Ενσαρκώσεως το 1μ.Χ, το οποίο αντιστοιχούσε στο έτος 754 από την κτίση της Ρώμης, καθώς έτσι γίνονταν η έως τότε χρονολόγηση.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο Διονύσιος ο μικρός έκανε και ιστορικά και μαθηματικά λάθη στους υπολογισμούς του. Αξίζει να αναφέρουμε την παράληψη του έτους μηδέν στο νέο ημερολόγιο, αφού σε εκείνη την εποχή ήταν άγνωστη η χρήση των αλγεβρικών αριθμών. Η χρήση των αραβικών αριθμών και του μηδενός εμφανίζεται στην Ευρώπη μόλις το 1134μ.Χ. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι έρευνες των ιστορικών και θεολόγων έχουν καταλήξει σήμερα να τοποθετούν τη Γέννηση του Ιησού στο 6 – 7 π.Χ. Η δε ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου δεν προέκυψε από μαθηματικούς υπολογισμούς. Αποτέλεσε αρχικά απόφαση του πάπα Ιουλίου ο οποίος θέλησε να αντικαταστήσει, με τα Χριστούγεννα, την σημαντικότερη ειδωλολατρική γιορτή του Μίθρα, όπου οι λάτρεις του γιόρταζαν την «γέννηση του αήττητου ήλιου» και την διάβασή του ηλίου από το χειμερινό ηλιοστάσιο.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Γραπτές μαρτυρίες για τον «αστέρα» της Βηθλεέμ συναντάμε μόνο στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, όσον αφορά τα «κανονικά» ευαγγέλια, αυτά δηλαδή που η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί αποδεκτά και αξιόπιστα. Αντίστοιχες αναφορές βρίσκουμε και σε κάποια από τα λεγόμενα «απόκρυφα» ευαγγέλια, τα οποία είναι μεταγενέστερα των τεσσάρων «κανονικών». Συγκεκριμένα αναφορές υπάρχουν στα: «πρωτευαγγέλιο» του Ιακώβου, ευαγγέλιο του ψευδo-Ματθαίου, αραβικό ευαγγέλιο της νηπιακής ηλικίας του Σωτήρος, αρμενική βίβλος της παιδικής ηλικίας του Σωτήρος και συριακό χειρόγραφο S.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ας δούμε λοιπόν σε ποια εδάφια και με ποιο τρόπο αναφέρεται ο ευαγγελιστής Ματθαίος τον «αστέρα» και την παρατήρησή του (κεφ. Β εδαφ. 1-12): «ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶνπαρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα» / <b>«εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ»</b> / «τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ' αὐτῶν <b>τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος»</b> / <b>«ἐπορεύθησαν· καὶ ἰδοὺ ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ προῆγεν αὐτοὺς ἕως ἐλθὼν ἐστάθη ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον».</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ποιοι όμως ήταν οι μάγοι που παρατήρησαν τον «αστέρα»; Η λέξη «magus» έχει προέλευση ιρανική ή ασσυριακή και σημαίνει δάσκαλος, σοφός. Ενδέχεται επίσης να προέρχεται και από την ελληνική λέξη «μέγας». Οι μάγοι ήταν οι αστρονόμοι της εποχής, επομένως αξιόπιστοι παρατηρητές του ουρανού, γι’ αυτό και τους εμπιστεύθηκε ο βασιλιάς Ηρώδης. Παράλληλα υπήρξαν αποκρυφολόγοι και αστρολόγοι. Στην Ελλάδα ήκμασαν από τα ορφικά έτη, στη δε Ανατολή υπήρξαν ιερείς της Ζωροαστρικής θρησκείας. Οι μάγοι της Γεννήσεως μπορεί να ήταν είτε Άραβες με καταγωγή από την Πέτρα, είτε Πέρσες. Η δεύτερη άποψη είναι η επικρατέστερη.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στην συνέχεια (έχει γίνει και νωρίτερα) όπου αναφέρουμε τη λέξη «αστέρας» εννοούμε οποιοδήποτε αστρονομικό αντικείμενο, διότι ενδέχεται να είναι πλανήτης ή κομήτης και όχι απαραίτητα κάποιος απλανής. Ο «αστέρας», καθώς τον περιγράφουν οι γραφές διαθέτει δύο βασικά χαρακτηριστικά: τη «κίνηση» (ὁ ἀστὴρ ὃν εἶδον ἐν τῇ ἀνατολῇ <b>προῆγεναὐτοὺς</b>) και τη «στάση» πάνω στην ουράνια σφαίρα (ἕως ἐλθὼν <b>ἐστάθη </b>ἐπάνω οὗ ἦν τὸ παιδίον). Οπότε το αστρονομικό αντικείμενο που αναζητούμε πρέπει να πληροί τα παραπάνω δεδομένα.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στη συνέχεια αναφέρουμε όλες τις πιθανές ερμηνείες σχετικά με την ταυτότητα του ουρανίου σώματος, ξεκινώντας από τις λιγότερο πιθανές και καταλήγοντας σε αυτές με τις ισχυρότερες πιθανότητες.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Διάττοντας αστέρας, βροχή διαττόντων ή βολίδα:</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι μεμονωμένοι διάττοντες (πεφταστέρια) αποτελούν και αποτελούσαν συνήθη αστρονομικά φαινόμενα. Ακόμα και ένας βοσκός στην αρχαιότητα ήταν ικανός να παρατηρήσει την πτώση ενός διάττοντα, χωρίς να εντυπωσιαστεί ή να την θεωρήσει σπάνιο φαινόμενο. Πρόκειται για ένα φαινόμενο περιορισμένης χρονικής διάρκειας (της τάξης των λίγων δευτερολέπτων) το οποίο δεν έρχεται σε συμφωνία με την αναφορά των γραφών ότι οι μάγοι το παρακολουθούσαν στη διάρκεια του ταξιδιού τους από τη χώρα τους προς την Ιουδαία. Επιπλέον, η πτώση ενός διάττοντα δεν πληροί τα παρατηρησιακά δεδομένα της «κίνησης» και της «στάσης», που αναφέραμε νωρίτερα.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μια βροχή διαττόντων αποτελεί σίγουρα πιο εντυπωσιακό φαινόμενο, εφόσον καθορίζεται από ένα ακτινοβόλο σημείο στον ουρανό, απ’ όπου φαίνεται να ξεκινούν οι διάττοντες τη πορεία τους. Η διάρκεια μιας βροχής διαττόντων δεν υπερβαίνει τις 5 με 10 νύχτες στον ουρανό. Μια τέτοια παρατήρηση επομένως δεν συμβιβάζεται με το δεδομένο της παρουσίας του αστέρα των μάγων για αρκετούς μήνες στον ουρανό.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η εκδοχή της βολίδας επίσης εμφανίζεται ανίσχυρη διότι, παρότι μπορεί να αποτελεί φαινόμενο εξαιρετικής λαμπρότητας, καθώς θρυμματίζεται στην πτώση του στην ατμόσφαιρα της Γης (μπορεί να υπερβεί ακόμα και την λαμπρότητα της σελήνης) ο χρόνος ζωής της δεν υπερβαίνει τις μερικές δεκάδες δευτερολέπτων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κομήτης:</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο κομήτης αποτέλεσε από την εποχή του Ωριγένη (248μ.Χ) πολύ ισχυρό υποψήφιο για τον «αστέρα των Χριστουγέννων». Διότι ένας κομήτης μπορεί να παρατηρηθεί για αρκετούς μήνες στον ουρανό, κινείται σχετικά με τους απλανείς αστέρες, αλλάζει θέση ως προς τον ήλιο και παρουσιάζει στάσεις όπως και οι πλανήτες. Η λαμπρότητά του μπορεί να τον κάνει ορατό ακόμα και την ημέρα. Επομένως ένας κομήτης ικανοποιεί τις απαιτήσεις της «κίνησης», της «στάσης» και της επί μήνες παραμονής του στον ουρανό. Όσον αφορά τους κομήτες της προχριστιανικής περιόδου γνωρίζουμε σχετικά με την διέλευση κομήτη το 17 π.Χ ο οποίος παρατηρήθηκε στις χώρες της Μεσοποταμίας και για τον κομήτη του Halley που πέρασε το 12 π.Χ. Οι χρονολογίες αυτές όμως απέχουν από τα έτη 6 και 7π.Χ όπου σήμερα τοποθετείται η γέννηση του Ιησού. Υπάρχει μια ακόμα κινέζικη καταγραφή, στην επίσημη ιστορία της δυναστείας των Χαν, και αναφέρεται σε παρατήρηση κομήτη το 5 π.Χ στον αστερισμό του Καρκίνου. Η παρατήρηση αυτή όμως αμφισβητείται αν σίγουρα αφορά κομήτη, καινοφανή αστέρα, ή ακόμα και λαμπρή βολίδα. Η περιγραφή που έχει διασωθεί δεν οδηγεί σε σαφή ερμηνεία του φαινομένου. Ισχυρό επιχείρημα κατά της υπόθεσης του κομήτη είναι ότι οι κομήτες ανέκαθεν θεωρούνταν κακοί οιωνοί: προάγγελοι πολέμων, λοιμών, επαναστάσεων, φυσικών καταστροφών, επομένως δύσκολα θα συνδυάζονταν με την γέννηση ενός βασιλιά.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6PH3t7-b1IYM0clBtCsVnBv40jjoUt72onaYV4Rm4luGxcJm7IkqbaorUmFbA_GgYBuqhctf0oiPCbyVanSq7h6Pq9qdpgqJVcu8rDaNSFw7JfMtZG6AuhHmvpX9nhrEAOzD1JZjCck/s1600/Comet_Hale_Bopp_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img alt="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU6PH3t7-b1IYM0clBtCsVnBv40jjoUt72onaYV4Rm4luGxcJm7IkqbaorUmFbA_GgYBuqhctf0oiPCbyVanSq7h6Pq9qdpgqJVcu8rDaNSFw7JfMtZG6AuhHmvpX9nhrEAOzD1JZjCck/s400/Comet_Hale_Bopp_b.jpg" width="495" /></span></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Εικόνα (1):</b> Κομήτης Hale Bopp, Κοσμάς Γαζέας, Καστοριά 30/03/1997</span></i><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Καινοφανής (nova) ή υπερκαινοφανής (supernova) αστέρας:</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι αρχαίοι αστρονόμοι γνώριζαν ότι υπάρχουν ορισμένοι αστέρες οι οποίοι έλαμπαν ξαφνικά με μεγάλη λαμπρότητα στον ουρανό. Στη συνέχεια έφθινε η λαμπρότητά τους, ώσπου μετά ορισμένο διάστημα δεν ήταν ορατοί. Τους ονόμαζαν «νέους» αστέρες και επρόκειτο για καινοφανείς ή υπερκαινοφανείς αστέρες. Οι φυσικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στο εσωτερικό αυτών των αστέρων και οδηγούν στην μεγάλη αύξηση της λαμπρότητάς τους αποτελούν γνώση της σύγχρονης Αστροφυσικής που ένας αρχαίος αστρονόμος δεν ήταν σε θέση να γνωρίζει. Ένας καινοφανής αστέρας προέρχεται από αστέρα διπλού συστήματος ο οποίος εκρήγνυται επαναληπτικά έλκοντας ύλη από τον συνοδό του. Ο υπερκαινοφανής αποτελεί ένα από τα τελευταία στάδια εξέλιξης στην ζωή ενός αστέρα μεγάλης μάζας, ο οποίος προκαλεί θερμοπυρηνική έκρηξη εκτινάσσοντας μεγάλο μέρος του υλικού του στο διάστημα, αφήνοντας υπόλειμμα ύλης στο περιβάλλοντα χώρο (εικόνα 2). Το 134 π.Χ ο Ίππαρχος παρατήρησε «νέο» αστέρα στον αστερισμό του Σκορπιού. Υπάρχει αναφορά για αντίστοιχη παρατήρηση το 107 μ.Χ στον αστερισμό των Διδύμων. Παρατήρηση nova ή supernova αστέρα κοντά στο έτος μηδέν δεν υπήρξε. Βεβαίως αυτό δεν σημαίνει ότι αποκλείεται να συνέβη και να παρατηρήθηκε μόνο από τους μάγους. Διότι αποτελούσε και θέμα τύχης για τους αρχαίους αστρονόμους η ξαφνική εμφάνιση και παρατήρηση τέτοιου αστέρα. Από την άλλη πλευρά όμως οι nova είναι απλανείς αστέρες και δεν κινούνται ούτε και παρουσιάζουν στάσεις στην ουράνια σφαίρα. Συνεπώς μια παρατήρηση καινοφανούς δεν θα ήταν συνεπής με τις μαρτυρίες των γραφών.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiFWQDd5lP70F7xbWfsy_URJllFZ_w8YVBh20l5FDrEc1Ne7RsWNqzUmVSYGGV3aXE3Lck1iW9U3ODbg1sdunV4OC8vrYlh_9LvuOg1ARFP7wkFS-diAcz6OkuHhc_lvp_XE2OXL3LL08/s1600/Tycho_nova.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img alt="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ" border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiFWQDd5lP70F7xbWfsy_URJllFZ_w8YVBh20l5FDrEc1Ne7RsWNqzUmVSYGGV3aXE3Lck1iW9U3ODbg1sdunV4OC8vrYlh_9LvuOg1ARFP7wkFS-diAcz6OkuHhc_lvp_XE2OXL3LL08/s400/Tycho_nova.jpg" width="495" /></span></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Εικόνα (2):</b> Υπερκαινοφανής του Tycho Brahe (Chandra X-Ray Observatory, Spitzer Space Telescope, Calar Alto Observatory)</span></i><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πλανήτης:</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Από την αρχαιότητα οι αστρονόμοι γνώριζαν πολύ καλά τον τρόπο που κινούνται οι πλανήτες στην ουράνια σφαίρα. Οι γνωστοί τότε πλανήτες ήταν οι Ερμής, Αφροδίτη, Άρης, Κρόνος και Δίας. Θεωρώντας την Γη ακίνητη (γεωκεντρικό σύστημα) παρατηρούμε τους πλανήτες να κινούνται πάνω στην ουράνια σφαίρα, ως προς τους απλανείς, άλλοτε από την δύση προς την ανατολή (ορθή κίνηση) και άλλοτε από την ανατολή προς τη δύση (ανάδρομη κίνηση). Τα σημεία που αλλάζει η κίνησή τους από ορθή σε ανάδρομη ονομάζονται στηριγμοί ή στάσεις. Η θεωρία κάποιου πλανήτη ως αστέρα της Βηθλεέμ υπήρξε πολύ ισχυρή συγκεντρώνοντας πολλά επιχειρήματα υπέρ της. Οι πλανήτες είναι φωτεινά ουράνια σώματα και ικανοποιούν τα κριτήρια της «κίνησης» και της «στάσης» στον ουρανό, ερχόμενοι σε συμφωνία και με την περιγραφή του ευαγγελιστή Ματθαίου. Υπάρχει θεωρία που ορίζει τον πλανήτη Δία ως αστέρα της Βηθλεέμ, ο οποίος βρέθηκε σε στάση το 7π.Χ, και μάλιστα στην κορυφή του ζωδιακού φωτός. Το ζωδιακό φως εμφανίζεται σαν ένα διάχυτο φως στον ορίζοντα λίγο μετά το λυκόφως ή λίγο πριν από το λυκαυγές. Προέρχεται από την σκέδαση του ηλιακού φωτός από τα μόρια της μεσοπλανητικής σκόνης και είναι ορατό μόνο τις εξαιρετικά σκοτεινές νύχτες, δίνοντας την εικόνα ενός κώνου φωτός (εικόνα 3). Αν λοιπόν ένα φωτεινό ουράνιο σώμα, όπως ένας πλανήτης, τύχει να βρεθεί στην κορυφή του ζωδιακού φωτός δίνει την εντύπωση ότι το φως προέρχεται από αυτό το σώμα.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJM733VW7i85rWQ7Cj9O8FtGoENNcgvCQ5qL_CIpgwb0HdLqDzezxscIRL96qxo1txSHtrFnYiOgH36pbeT2Cen1MT-D5X09Dr3XBzV4OTnJzUebgIG_WSg8k7mwN7hXqbFiZQUfmVC0k/s1600/zodiac_light_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img alt="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ" border="0" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJM733VW7i85rWQ7Cj9O8FtGoENNcgvCQ5qL_CIpgwb0HdLqDzezxscIRL96qxo1txSHtrFnYiOgH36pbeT2Cen1MT-D5X09Dr3XBzV4OTnJzUebgIG_WSg8k7mwN7hXqbFiZQUfmVC0k/s400/zodiac_light_b.jpg" width="495" /></span></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Εικόνα (3):</b> Ζωδιακό φως, European Southern Observatory (ESO), Χιλή 2009</span></i><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σύνοδος πλανητών:</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μια σημαντική μελέτη για την ερμηνεία του αστέρα της Βηθλεέμ ξεκίνησε ο αστρονόμος Johannes Kepler στις αρχές του 17ου αι., ο οποίος αναφέρθηκε σε σύνοδο πλανητών. Στη διάρκεια μιας συνόδου πλανητών κάποιοι πλανήτες φαίνονται να βρίσκονται σε μια περιορισμένη περιοχή του ουρανού. Μπορεί μάλιστα να βρεθούν τόσο κοντά, ώστε να μην ξεχωρίζουν ως δύο σώματα, αλλά ως ένα μεγάλης λαμπρότητας. Ο Kepler υπολόγισε ότι το 7 π.Χ οι πλανήτες Δίας και Κρόνος ήρθαν σε σύνοδο τρεις φορές. Πράγματι, υπολογίζοντας σήμερα την θέση των πλανητών στον ουρανό της Βηθλεέμ στο διάστημα 6-7 π.Χ γνωρίζουμε ότι οι Δίας και Κρόνος βρέθηκαν σε σύνοδο τρεις φορές το 7 π.Χ στον αστερισμό των Ιχθύων. Οπότε στη διάρκεια εκείνου του έτους πλησίαζαν και απομακρύνονταν ο ένας του άλλου, ερχόμενοι σε σύνοδο τρεις φορές. Το επόμενο έτος, το 6π.Χ τους πλησίασε και ο πλανήτης Άρης στην ίδια περιοχή του ουρανού. Η τριπλή αυτή σύνοδος Δία – Κρόνου το 7π.Χ παρατηρήθηκε πράγματι και τότε από Βαβυλώνιους αστρονόμους, καθώς αναφέρεται σε κείμενο γραμμένο σε νεο-βαβυλωνιακή σφηνοειδή γραφή, το οποίο βρέθηκε στη Βαβυλώνα και προέρχεται από την αστρολογική σχολή της Σιππάρ. Το φαινόμενο μάλιστα το παρακολουθούσαν επί μήνες.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η επικρατέστερη λοιπόν θεωρία σήμερα για τον αστέρα της Βηθλεέμ αποτελεί η τριπλή σύνοδος Δία και Κρόνου του 7 π.Χ.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMW6dxr04dQ7BKZ_ldnx-IFJch0E7MToM7SMJTHOoB9o0pKWFWDzCI6nEIIzGJkMEQotZwbtocy2o1FbGdxiZi2QqawOcyfnZWOlFPSvTkeYCEiu7k2gat3hGLnj3sVUqMEnyLUi3kQN8/s1600/conjuction_jupiter_venus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><img alt="Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ" border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMW6dxr04dQ7BKZ_ldnx-IFJch0E7MToM7SMJTHOoB9o0pKWFWDzCI6nEIIzGJkMEQotZwbtocy2o1FbGdxiZi2QqawOcyfnZWOlFPSvTkeYCEiu7k2gat3hGLnj3sVUqMEnyLUi3kQN8/s400/conjuction_jupiter_venus.jpg" width="495" /></span></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Εικόνα (4):</b> Σύνοδος Δία – Αφροδίτης, Βασίλης Μεταλληνός, Αστρονομική Εταιρεία Κέρκυρας</span></i><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">της Φιόρης – Αναστασίας Μεταλληνού, PhD για το elpedia.gr - Αστροφυσικός, Συνεργάτης Ινστιτούτου Αστρονομίας, Αστροφυσικής, Διαστημικών Εφαρμογών & Τηλεπισκόπησης, Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <a href="http://tvxs.gr/" rel="nofollow" target="_blank"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">πηγή</span></a></div>

Η αστρονομική ερμηνεία του Αστέρα της Βηθλεέμ

Για να μπορέσουμε να προσεγγίσουμε το ερώτημα της εμφάνισης ή όχι του «αστέρα της Βηθλεέμ», αλλά και της επιστημονικής ερμηνείας του φαινομέ...

Διαβάστε περισσότερα »

Δημοσιογραφία ή δημόσιες σχέσεις;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpk9M9zoRSDc9FG3J9rCDBJFOlQ08K6hTJAWqiYDcQf3Cw5MfYEKMoAA1ixNVZZryBkcpRO0r2HdPdqXfr7tDC8M2sFxDCXpr4QhNxZyvT1A_we2KPXeY6B1Piq76SUsApmUd5pus1ZHd/s1600/Ekkatharistika_site_u132.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Δημοσιογραφία ή δημόσιες σχέσεις;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpk9M9zoRSDc9FG3J9rCDBJFOlQ08K6hTJAWqiYDcQf3Cw5MfYEKMoAA1ixNVZZryBkcpRO0r2HdPdqXfr7tDC8M2sFxDCXpr4QhNxZyvT1A_we2KPXeY6B1Piq76SUsApmUd5pus1ZHd/s1600/Ekkatharistika_site_u132.jpg" /></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στο τεύχος 13 του UNFOLLOW, που κυκλοφορεί, εξετάζουμε μια κομβική πλευρά του συστήματος ανισότητας που μαστίζει την Ελλάδα. Περιγράφουμε τεκμηριωμένα πώς άλλο ένα φορολογικό νομοσχέδιο, ενώ εμφανίζεται και πάλι με το πρόσχημα της «μεταρρύθμισης», στην πραγματικότητα έρχεται να λεηλατήσει τα λαϊκά εισοδήματα, δίχως καμία απολύτως πρόθεση να φορολογήσει τον πραγματικό πλούτο. Και για να το αποδείξουμε επικαλούμαστε εμβληματικές περιπτώσεις ελλήνων επιχειρηματιών -τον Σωκράτη Κόκκαλη, τον Γιάννη Αλαφούζο, τον Νίκο Μάνεση και τον Ανδρέα Βγενόπουλο-, δημοσιεύουμε τα εκκαθαριστικά τους σημειώματα και εξηγούμε πώς λειτουργεί το σύστημα της φοροασυλίας.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Καθώς ανοίγεται μπροστά μας το 2013, ο πολιτικός λόγος στην Ελλάδα εξακολουθεί να κάνει κύκλους, κυνηγώντας την ουρά του από όξυνση σε άμβλυνση και τούμπαλιν, δίχως ακόμη να ανακαλύπτει τη βούληση, το κουράγιο ή τα εργαλεία να αντιμετωπίσει το δομικό πρόβλημα: όσο κάποιοι καλλιεργούν ενοχικές συνειδήσεις, υπερθεματίζοντας περί «πατριωτισμού» και «ομοψυχίας», ενώ άλλοι καταδιώκουν αποδιοπομπαίους τράγους, παρουσιάζοντάς τους ως «σάπια μήλα» ενός κατ’ ουσίαν υγιούς καλαθιού, το πρόβλημα της δομικής αδικίας με την οποία είναι οργανωμένο, σκόπιμα και υπολογιστικά, το πολιτικοοικονομικό σύστημα της χώρας, μένει ανέγγιχτο.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Όπως έχει ειπωθεί, δημοσιογραφία είναι να γράφεις κάτι που κάποιος άλλος δεν θέλει να γραφτεί. Όλα τα υπόλοιπα είναι δημόσιες σχέσεις. Στο UNFOLLOW λοιπόν αποφασίσαμε από το πρώτο μας κιόλας τεύχος ότι αν πρόκειται να καταπιαστούμε ως δημοσιογράφοι με το πολιτικό πρόβλημα που διαπιστώνουμε, δεν αξίζει ούτε να γράφουμε εξυπνούλικα χρονογραφήματα περί της απουσίας «φορολογικής συνείδησης» των εστιατόρων ούτε να μπήγουμε κι εμείς το μικρό μας τσεκουράκι στην πεσούσα δρυ της εβδομάδας. Απεναντίας, αυτό που αξίζει είναι να μιλήσουμε για τον τεράστιο ελέφαντα στο κέντρο του δωματίου, που όλοι καμώνονται πως είναι αόρατος.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο ελέφαντας είναι το σύστημα εκείνο που επιτρέπει σε μια ολιγομελή ομάδα ανθρώπων να προστατεύονται στο διηνεκές από οποιαδήποτε προσπάθεια «μεταρρύθμισης», από οποιαδήποτε απόπειρα εγκατάστασης ουσιαστικής ισονομίας στη χώρα. Κι αυτό με την πλήρη συνενοχή μιας εκτελεστικής εξουσίας που επιστρατεύει όλη της τη δύναμη, ώστε και οι άλλες εξουσίες –η νομοθετική, η δικαστική, σύσσωμη η κρατική γραφειοκρατία αλλά και ο Τύπος– να κατασκευάζουν ξανά και ξανά ελαφρώς παραλλαγμένες εκδοχές αυτού του συστήματος ανισότητας και αδικίας.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στο τεύχος 13 του UNFOLLOW, που κυκλοφορεί, εξετάζουμε μια κομβική πλευρά του συστήματος αυτού: στο ρεπορτάζ του ειδικού συνεργάτη Κώστα Γυφτοδήμου, περιγράφουμε τεκμηριωμένα πώς άλλο ένα φορολογικό νομοσχέδιο, ενώ εμφανίζεται και πάλι με το πρόσχημα της «μεταρρύθμισης», στην πραγματικότητα έρχεται να λεηλατήσει τα λαϊκά εισοδήματα, δίχως καμία απολύτως πρόθεση να φορολογήσει τον πραγματικό πλούτο. Αντιθέτως, διατηρεί αλώβητα ή και ενισχύει τα φορολογικά προνόμια του μεγάλου κεφαλαίου, των πολυεθνικών, των εφοπλιστών και των τραπεζιτών.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αλλά δεν μένουμε εκεί. Επειδή γνωρίζουμε πως με όση ακρίβεια κι αν περιγράψουμε κάτι, την πραγματική δύναμη την έχει το συγκεκριμένο παράδειγμα, επικαλούμαστε εμβληματικές περιπτώσεις ελλήνων επιχειρηματιών, που όχι μόνο ανήκουν στην ολιγομελή αυτή προστατευμένη ομάδα αλλά είναι τόσο επιφανείς ώστε στα πρόσωπά τους να συμβολοποιείται η κοινωνική αδικία: Στο ρεπορτάζ του Λευτέρη Χαραλαμπόπουλου, ξετυλίγουμε τον χάρτη του φορολογικού παραδείσου που λέγεται Ελλάδα και δημοσιεύουμε τέσσερα εκκαθαριστικά σημειώματα, μέρος μιας σειράς στοιχείων που περιήλθαν σε γνώση μας. Από αυτά τα εκκαθαριστικά σημειώματα προκύπτει πως για το έτος 2012:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο βιομήχανος Νικόλαος Μάνεσης έχει συνολικό δηλωθέν ατομικό εισόδημα 30.714, 52 ευρώ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο επιχειρηματίας Σωκράτης Κόκκαλης έχει συνολικό δηλωθέν ατομικό εισόδημα 26.870, 11 ευρώ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο εφοπλιστής και μιντιάρχης Ιωάννης Αλαφούζος έχει συνολικό δηλωθέν ατομικό εισόδημα 26.160, 40 ευρώ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο τραπεζίτης Ανδρέας Βγενόπουλος έχει συνολικό δηλωθέν ατομικό εισόδημα 18.217, 41 ευρώ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πώς γίνεται αυτό; Μα τους το επιτρέπει ο νόμος. Και ο παλιός και ο καινούργιος και κάθε «μεταρρύθμιση» που παρουσιάζεται ως «λύση» στη συστημική αδικία που μαστίζει την Ελλάδα. Όπως επισημαίνεται στο ρεπορτάζ, «λεφτά υπάρχουν» αλλά καμία κυβέρνηση δεν τολμά να τα απαιτήσει από τους… αναξιοπαθούντες κεφαλαιοκράτες, αλλάζοντας τον νόμο ώστε να φορολογηθούν τα πραγματικά υψηλά εισοδήματα που προκύπτουν ως μερίδιο κέρδους από τις εταιρείες τους.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αυτό είναι ένα καλά κρυμμένο φορολογικό μυστικό: Τα κέρδη των εταιριών δεν διανέμονται όλα στους μετόχους. Αντιθέτως, μοιράζονται και φορολογούνται στην υψηλότερη κλίμακα μόνο τόσα όσα χρειάζονται για να καλυφθούν «τρύπες». Έτσι, τα υπόλοιπα κέρδη υποτίθεται ότι παραμένουν στις εταιρείες, έχοντας γλιτώσει την φορολόγηση μέχρι και την υψηλότερη κλίμακα - σε αντίθεση με τα έσοδα μισθωτών και συνταξιούχων που φορολογούνται όλα (αλλά και τα κέρδη εταιρειών σε άλλες χώρες). Ο φόρος με τον νόμο που ίσχυε μέχρι και το 2012 για κάποιον που δηλώνει πάνω από 100.000 ατομικό εισόδημα ήταν 45%. Οι ιδιοκτήτες των ΑΕ και των ΕΠΕ, για παράδειγμα, παίρνουν όσο μερίδιο χρειάζονται από τα κέρδη των όποιων εταιρειών τους με επιπλέον φορολογία 25% για να καλύψουν το τεκμήριο διαβίωσης, και τα υπόλοιπα κέρδη τους μένουν στο ταμείο της εταιρείας φορολογημένα με 20%.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Νομίμως το κάνουν. Όπως νομίμως αφήνουν τα κέρδη τους στο ταμείο της εταιρείας τους φορολογημένα με το «ταπεινό» 20%. Και αν προκύψει και μία χρονιά εμφανίσουν ζημιές, τις καλύπτουν με τα κέρδη προηγουμένων ετών, τα οποία δεν έχουν φορολογηθεί γιατί «ξέχασαν» να μοιράσουν τα μερίδια. Επαναλαμβάνουμε, νομίμως γίνονται αυτά στο ελληνικό Ελντοράντο. Βέβαια στην Γερμανία που τόσο θέλουμε να μιμηθούμε, τα μερίδια φορολογούνται μεν με μικρότερο συντελεστή, αλλά μοιράζονται το ίδιο έτος, ενώ τα κέρδη των εταιρειών φορολογούνται 30-33% και μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις επιτρέπεται ένα μέρος των κερδών να μείνει στο ταμείο της εταιρείας. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τη στιγμή λοιπόν που απαιτείται από τον λαό να επιδείξει «πατριωτισμό», αποκτώντας... «φορολογική συνείδηση», το UNFOLLOW προτείνει να θυμηθούμε τι στ’ αλήθεια σημαίνει κοινωνική δικαιοσύνη.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Την πλήρη εξήγηση του πώς δουλεύει το σύστημα της φοροασυλίας θα τη διαβάσετε στο UNFOLLOW 13 που κυκλοφορεί στα περίπτερα, μαζί με πολλά ακόμη θέματα, άρθρα και ρεπορτάζ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Καλή χρονιά,</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="http://www.unfollow.gr.com/" rel="nofollow" target="_blank">UNFOLLOW</a></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="400" src="http://www.youtube.com/embed/amzXBvAiiMg" width="495"></iframe></span></div>

Δημοσιογραφία ή δημόσιες σχέσεις;

Στο τεύχος 13 του UNFOLLOW, που κυκλοφορεί, εξετάζουμε μια κομβική πλευρά του συστήματος ανισότητας που μαστίζει την Ελλάδα. Περιγράφουμε τε...

Διαβάστε περισσότερα »

Μαδώντας την Ελλάδα: Πως ξεγέλασαν την ελίτ της Αθήνας...

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9gIPjaDiXPRA3coxE7tIreA8QGKP8wV00h4p2vVQ-0Yd_mnZN6WpBxzZ57pp0Hud4gli_AgqOLmMt3phT4NKQvgqP7q6rQ_ErwUh5AN8os3nG_Wkd7yGZfYpieqpMEFqZzP0Qp6-tW6Q/s1600/madontas-thn-ellada.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9gIPjaDiXPRA3coxE7tIreA8QGKP8wV00h4p2vVQ-0Yd_mnZN6WpBxzZ57pp0Hud4gli_AgqOLmMt3phT4NKQvgqP7q6rQ_ErwUh5AN8os3nG_Wkd7yGZfYpieqpMEFqZzP0Qp6-tW6Q/s320/madontas-thn-ellada.jpg" width="320" /></a></div><h3>ΜΑΔΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ: Πώς πήγαν την «ελίτ» της Αθήνας για μία βόλτα...</h3><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">(Μετάφραση από τα αγγλικά άρθρου του slog)<br /><br />Δώδεκα σκληρά χρόνια ... για να φτάσει ακριβώς στο πουθενά.<br /><b>Η κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά υπέγραψε ένα σχέδιο περιορισμού του χρέους που διασφαλίζει ότι θα έχουν ένα μεγαλύτερο χρέος το 2022 από ό, τι είχαν το 2009</b>.<br />Η διαδικασία αυτή έχει ήδη κοστίσει στην χώρα δισεκατομμύρια ευρώ και έχει οριστεί να κοστίσει ακόμη περισσότερο - για να μην αναφέρουμε το κοινωνικοπολιτικό κόστος των έντονων ελλείψεων, την απώλεια των υπηρεσιών, την ανεργία και την άνοδο των ακραίων κομμάτων.<br /><br />Σε αυτή την ειδική έκθεση το slog προβάλει την <b>πλήρη υποκρισία αυτής της μάταιης προσπάθειας από τους ηγέτες της ΕΕ να διατηρήσουν το ενιαίο νόμισμα στη ζωή</b>.<br />Οι δόλιες πρακτικές που χρησιμοποιούνται με σκοπό την διάσωση του ευρώ με βιασμό της Ελλάδας γίνονται όλο και πιο πολύπλοκες και μακιαβελικές.<br />Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο δήλωσε χθες ότι δεν θα εκταμιεύσει τα κεφάλαια του πακέτου για την Ελλάδα που προτείνουν ΕΕ-ΔΝΤ εκτός εάν η ευρωζώνη επιτύχει ένα σχήμα επαναγοράς χρέους, το οποίο θεωρείται «ζωτικής σημασίας για την αποκατάσταση της μακροπρόθεσμης βιωσιμότητας της χώρας» .<br /><br />Το ιστορικό προηγούμενο που ζητάει να επιτύχει το ΔΝΤ / Ουάσινγκτον είναι ότι τα μέλη της ευρωζώνης θα προχωρήσουν στο κυρίως πιάτο και η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα θα γίνει εκ των πραγμάτων επικυρίαρχη για εντελώς πρακτικούς λόγους. Αυτό πλησίαζε να γίνει από καιρό, αλλά η πρόταση ότι η Ελλάδα θα είναι «βιώσιμη» χωρίς να γίνει μαζική διαγραφή χρέους είναι μια κυνική απάτη.<br /><br /><b>Αυτό δεν αποσκοπεί στο να κάνουν την Ελλάδα βιώσιμη, αλλά στο να χρησιμοποιήσουν την Ελλάδα ως κράτος με χαρακτηριστικά φελλού που έχει πάνω του ανθρώπους και χρέη.</b><br /><br />Για να το θέσουμε αυτό στο σωστό πλαίσιο,<b> το πρόγραμμα επείγουσας βοήθειας ρευστότητας της ευρωζώνης (ELA) είναι μια σανίδα σωτηρίας, χωρίς το οποίο οι ελληνικές τράπεζες θα κατέρρεαν μέσα σε ένα δεκαπενθήμερο το πολύ. Κατά τη διάρκεια του Οκτωβρίου αυτές οι τράπεζες δανείστηκαν μόλις 123 δις ευρώ. Αυτό είναι το 30% του συνόλου του χρέους που είχε συσσωρεύσει η Αθήνα μέχρι πριν από τρία χρόνια .... μέσα σε ένα μήνα</b>. Με άλλα λόγια, <b>οι ελληνικές τράπεζες δανείσθηκαν ένα ποσό πάνω από τρεις φορές περισσότερο από ό, τι αρχικά συσσώρευαν μέσα σε ένα χρόνο.</b><br /><br />Μπορεί να υπάρχουν μερικοί κάτοικοι κάποιου φανταστικού τόπου στα σύνεφα που πιστεύουν ότι ο Mario Draghi της ΕΚΤ μοίρασε χρήματα χωρίς να εκτυπώσει καινούργια, αλλά όπως συνήθως θα κάνουν λάθος. Για να περιπλέξει και άλλο το θέμα, ο<b> Draghi αρνείται να δεχθεί τα ελληνικά ομόλογα ως ενέχυρο δανεισμού αυτή τη στιγμή και ως εκ τούτου ο ρυθμός αύξησης αυτού του δανεισμού μέσω ΕLA αυξάνεται συμπαγώς κατά 20% το μήνα</b>.<br /><br />Τώρα, ενώ για τον Mario αυτό ονομάζεται <b>εκτύπωση ακίνδυνου χαρτιού</b>, δεν είναι βιώσιμο για την Ελλάδα να συνεχίσουμε έτσι. Θα λέγαμε αντίθετα ότι είναι ένα πολύ ανώμαλο πράγμα αυτό που γίνεται. Ωστόσο, όλοι είναι ενθουσιασμένοι ότι θα πάρουν 48 δισ. ευρώ που υποτίθεται ότι φτάνουν στα μέσα Δεκεμβρίου, χάρη στον μάγο Σαμαρά, αν βέβαια θελήσει.... το ΔΝΤ. Έτσι, ας ρίξουμε μια ματιά σε ό, τι το ΔΝΤ θέλει να είναι σίγουρο ότι πρόκειται να συμβεί.<br /><br /><b>Η «συμφωνία» που ο Σαμαράς σαν τρελός (ή μάλλον απεγνωσμένος) θα δεχόταν θα ήταν να γυρίσει στο σπίτι με τις τιμές που χρεώναν τοκογλύφοι στο γκέτο της Βαρσοβίας κατά τη διάρκεια του 1942. Αλλά είναι πιθανό ο Έλληνας Πρωθυπουργός να μην μπόρεσε ακριβώς - στην κυριολεξία - να καταλάβει το τέχνασμα με τα τρία τραπουλόχαρτα με τα οποία τον κορόιδεψαν</b>. Η συμφωνία ανακοινώθηκε πριν μερικές ημέρες: μου χρειάστηκε χρόνος ως σήμερα για να νιώσω έστω και κατά το ήμισυ σίγουρος για να μιλήσω γι' αυτήν .<br /><br />Το πρωί της ημέρας οριστικοποίησης της συμφωνίας μετά από μία ομιχλώδη και εξαντλητική διαπραγμάτευση ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε δήλωσε ότι <b>δεν θα υπάρξουν νέα δάνεια για την Ελλάδα για να τη βοηθήσουν να επαναγοράσει ομόλογα που πουλήθηκαν στις δικές της βαριά δανεισμένες τράπεζες</b>. Είπε ότι η Ελλάδα θα μπορούσε να αντλήσειι τα απαραίτητα κεφάλαια από το συνδυασμό των μειωμένων επιτοκίων για υφιστάμενα δάνεια (μέρος του πακέτου) και των κερδών που η Ελλάδα «θα αποκτήσει από το πρόγραμμα αγοράς ομολόγων της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας". Μόνο που <b>αυτή την στιγμή η ΕΚΤ δεν αγοράζει ομόλογα από την Ελλάδα</b> ... και οι μειώσεις των επιτοκίων, ας πούμε για ένα έτος, αποπληρωμής είναι ασήμαντες.<br /><br />Το τελικό συμπέρασμα είναι αυτό: <b>οι ήδη αφερέγγυες ελληνικές εμπορικές τράπεζες πρέπει να κουρέψουν τα ομόλογα που κατέχουν στο επίπεδο του 11% του ανεξόφλητου χρέους και τότε το συνολικό ποσό της μείωσης του χρέους του κράτους μέχρι το 2022 θα είναι απλώς ..... 11,6 δις ευρώ. </b>Αλλά ακόμα και αυτό βασίζεται στις προβλέψεις της Τρόικας: και αυτοί βλέπουν νεράιδες.<br /><br />Οι αριθμοί απλά δεν ταιριάζουν.<b> Ένα τραπεζικό σύστημα που δανείζεται 123 δισ. ευρώ το μήνα καλείται να επιστρέψει το 11% του χρέους που οφείλει πίσω για τίποτα για να μειώσει το χρέος της χώρας κατά περίπου 10% μέσα σε δέκα χρόνια. </b>Αυτό μοιάζει με τον αποκριάτικο Λαγό που συναντά τον Τρελοκαπελά της Αλίκης στη χώρα των θαυμάτων με την μεσολάβηση ενός ονειρικού τοπίου του ζωγράφου Σαλβατόρε Νταλί.<br /><br />Μόνο που δεν είναι κάτι τέτοιο, είναι  :  «<i>κάνω ό, τι χρειάζεται για να επιπλεύσει ο Τιτανικός ... περιλαμβανόμενου του μέτρου να βουλώσω το ρήγμα στα ύφαλα του πλοίου χρησιμοποιώντας τους επιβάτες</i>».<br /><br />Αλλά <b>αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που η Αθήνα σουβλίστηκε και στη συνέχεια ψήνεται από τους βόρειους λαούς που υποκρίνονται ότι προσπαθούν να την βοηθήσουν</b>.<br />Νωρίτερα αυτό το έτος το παρακινούμενο από το Βερολίνο κούρεμα των ιδιωτικών ομολόγων (το PSI) ξεκίνησε με τον ισχυρισμό ότι θα επιτευχθεί μείωση του ελληνικού δημοσίου χρέους ύψους 110 δις ευρώ. Ωστόσο, η πραγματικότητα στην πράξη φάνηκε πολύ λιγότερο φιλανθρωπική.<br /><br />Τα στοιχεία ενεργητικού των Ελληνικών τραπεζών λεηλατήθηκαν κατά το ποσό των 55 δισ. ευρώ, ακολουθούμενα από άλλα 25 δισ. ευρώ περιουσίας της ελληνικής κοινωνικής ασφάλισης / συνταξιοδότησης των ταμείων και 30 δισ. ευρώ περιουσιακών στοιχείων που κατέχονταν από ξένες τράπεζες και χρηματοπιστωτικά ιδρύματα. Αυτός και μόνο είναι ο τρόπος που το χρέος μειώθηκε. Βασικά, <b>η Τρόικα ξεγέλασε την κυβέρνηση της Αθήνας : Μείωσε το χρέος της Ελλάδας χρησιμοποιώντας πραγματικά Ελληνικά περιουσιακά στοιχεία</b> .<br /><br />Αλλά φυσικά, επειδή οι υπολογισμοί για την μείωση του χρέους έγιναν με βάση κακές προβλέψεις για τα επιτόκια της αγοράς και με τρελές προβλέψεις αύξησης του ελληνικού ΑΕΠ το βουνό του χρέους δεν μειώθηκε καθόλου. <b>Το συνολικό ελληνικό δημόσιο χρέος στο τέλος του 2011 ανήλθε σε 356 δις ευρώ Το χρέος σήμερα ανέρχεται σε 304 δις ευρώ και αν προσθέσει κανείς τη νέα δόση των 48 δισ., το συνολικό χρέος για το 2013 είναι περίπου ίδιο όπως ήταν το 2011.</b><br />Όπως δημοσιεύσαμε τον Μάιο,<br />«<b>Σύμφωνα με τους όρους της συμφωνίας του 2012 στις Βρυξέλλες η Ελλάδα είναι καταδικασμένη να βυθιστεί βαθύτερα στο χρέος, ακόμη και αν η οικονομία ανακάμψει .... το οποίο δεν κάνει: κάθε μήνα συρικνώνεται περισσότερο ...</b>.»<br /><br /><b>Όταν ο Παπανδρέου πετάχτηκε στις Βρυξέλλες κατά τη διάρκεια του 2009 για να δώσει αναφορά στα αφεντικά του </b>για το αυξανόμενο χρέος της χώρας το χρέος της χώρας ήταν 127% του ΑΕΠ. Μέχρι το τέλος του 2011 ήταν 170,6% του ΑΕΠ. Τώρα, ακόμη και αν δεχθούμε ότι <b>η άμυαλη λιτότητα εμπνεύσεως Βερολίνου συρρίκνωσε την οικονομία</b>, η φυσική ποσότητα του χρέους που οφείλεται από την Αθήνα είναι λίγο πολύ η ίδια.<br /><br /><b>Το επίπεδο του χρέους-στόχου στο πλαίσιο της τελευταίας φαντασίας της Τρόικα για το έτος 2022 είναι 133% του ΑΕΠ. Μέχρι τότε, οι άνθρωποι στην Ελλάδα θα έχουν υποφέρει λιτότητα καμένης γής για δώδεκα χρόνια. Το καθαρό αποτέλεσμα της θυσίας τους θα είναι μία κατεστραμμένη οικονομία και ένα μεγαλύτερο χρέος</b>. Και πιστέψτε με, δεν θα είναι 133% του ΑΕΠ: δεν υπάρχει ένα επίσημος από το Παρίσι ως το Μιλάνο ο οποίος να πιστεύει αυτή την βλακεία. Συνεχίζοντας η λιτότητα θα φτάσει τον αριθμό αυτό σε τουλάχιστον 170%.<br /><br /><b>Η κατάσταση στην Ελλάδα δεν είναι μία παράσταση για τους όλο και περισσότερο καταπιεζόμενους πολίτες της, αλλά αυτό είναι μόνο η προθέρμανση για ό τι βρίσκεται παρακάτω στην πορεία. Η αναλογία που χρησιμοποιώ για αυτά που υφίστανται οι άνθρωποι είναι αυτή του ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου του 1936 σε σχέση με το Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Όπλα δοκιμάζονται και αντιδράσεις εκτιμώνται, αλλά η αθλιότητα του θεάματος είναι απλώς μία δοκιμή</b>.<br /><br />Εφ 'όσον έχουμε μέσα μαζικής ενημέρωσης που μεταφέρουν άμεσα τα γεγονότα και κάνουν μελοδραματικές ανακοινώσεις τα μεσάνυχτα, οι τρόφιμοι του ασύλου θα συνεχίσουν την πορεία τους μέχρι να καταστραφεί οτιδήποτε πολιτισμένο. <b>Δεν έχουμε ανάγκη από οργανωμένο Τύπο </b> στο Ηνωμένο Βασίλειο, <b>χρειαζόμαστε ένα υπεύθυνο τύπο</b>. Αυτό για το οποίο είναι υπεύθυνος ο τύπος αυτή τη στιγμή είναι ότι συνεργάζεται παράλληλα με το κατεστημένο στην αντλία προπετάσματος καπνού με λειψές ανακοινώσεις και με χρήση των εφημερίδων που παρουσιάζουν κουτσομπολιά για κοσμικούς.<br /><br /><b>Το διαδίκτυο πρέπει να αναλάβει την ευθύνη των μέσων μαζικής ενημέρωσης , αλλά απέχουμε πολύ από το να είμαστε έτοιμοι γι' αυτό</b>. Συγνώμη που μιλάμε διαρκώς για αυτό το θέμα , αλλά αν η μπλογκόσφαιρα δεν οργανώσει την συνεργασία μας, οδεύουμε προς το νέο μεσαίωνα του Τσώρτσιλ.<br /><br /><span style="color: #cc0000;"><b> SON OFEON</b></span></span><br /><br /><br /><br /><a href="http://goo.gl/7uuHN" rel="nofollow" target="_blank">Εδώ το αρχικό άρθρο</a>

Μαδώντας την Ελλάδα: Πως ξεγέλασαν την ελίτ της Αθήνας...

ΜΑΔΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ: Πώς πήγαν την «ελίτ» της Αθήνας για μία βόλτα... (Μετάφραση από τα αγγλικά άρθρου του slog) Δώδεκα σκληρά χρόνια ......

Διαβάστε περισσότερα »

Goldman sachs: μια ασταμάτητη «μηχανή» παραγωγής κεφαλαίων και υψηλών αποδόσεων

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFkoycrr5jmBivNmanF9KXTVv4wVmcXLiz8Q36oZlYrvmgY6q0fyknSfv8ckkoecD-IWTU3hDCTwQH3QSfU5ASsIc7Wucqqa3EsXSiKPmhyphenhyphenPdJbabn-YBTKFbUpQFLcWeNXHhBtgJ2FKnq/s1600/goldman-sachs-mhxanh-paragwghs-kerdwn.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Goldman sachs: μια ασταμάτητη «μηχανή» παραγωγής κεφαλαίων και υψηλών αποδόσεων" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFkoycrr5jmBivNmanF9KXTVv4wVmcXLiz8Q36oZlYrvmgY6q0fyknSfv8ckkoecD-IWTU3hDCTwQH3QSfU5ASsIc7Wucqqa3EsXSiKPmhyphenhyphenPdJbabn-YBTKFbUpQFLcWeNXHhBtgJ2FKnq/s1600/goldman-sachs-mhxanh-paragwghs-kerdwn.jpg" title="Goldman sachs: μια ασταμάτητη «μηχανή» παραγωγής κεφαλαίων και υψηλών αποδόσεων" width="495" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>ΣΕ πλήρη αντίθεση με τους ανταγωνιστές της, η Goldman Sachs «πέρασε» την κρίση του 2008 χωρίς καμία επίπτωση</b>. Οι υπόλοιποι αναγκάστηκαν να αλλάξουν μορφή είτε από επιλογή είτε λόγω των συνθηκών.<br /><br />Η Lehman Brothers κατέρρευσε. Η Morgan Stanley άλλαξε προσανατολισμό και επικεντρώθηκε στη διαχείριση πλούτου (wealth management). Η Citigroup έστρεψε την προσοχή της στις διεθνείς της δραστηριότητες. Η JP Morgan Chase, ο όμιλος που θεωρείται ο μεγαλύτερος ανταγωνιστής της Goldman Sachs, εξήλθε από την κρίση πιο ισχυρή αλλά στο μεσοδιάστημα αναγκάστηκε να «φορτωθεί» τις Bear Stearns και Washington Mutual, κάνοντας δύο «βιαστικούς» και αναγκαστικούς «γάμους», που άλλαξαν σημαντικά το «μίγμα» των δραστηριοτήτων της. Οι ευρωπαϊκές τράπεζες «είδαν» τις φιλοδοξίες τους να κουρελιάζονται τόσο λόγω των δύσκολων συνθηκών στις αγορές όσο και εξαιτίας των αλλαγών στον τρόπο εποπτείας τους. <br /><br /><br />Αντίθετα με όλους τους παραπάνω,<b> η Goldman Sachs παραμένει –όπως και πριν από την κρίση– η μεγαλύτερη επενδυτική τράπεζα και ο ισχυρότερος θεσμικός επενδυτής, με πελάτες της μεγάλες εταιρίες, ενώ εκπροσωπεί και μεγάλους διαχειριστές κεφαλαίων που διασχίζουν την υφήλιο αναζητώντας τις καλύτερες επενδυτικές επιλογές</b>. <br /><br />Σαφώς δεν δίστασε, στα τέλη του 2008, να μετατραπεί σε εταιρία holding. Αλλά αυτό αφορά μία ακραιφνώς νομική αλλαγή, προκειμένου να έχει τη δυνατότητα εάν χρειαστεί να λάβει στήριξη από τη Fed και όχι αλλαγή στον ουσιαστικό τρόπο λειτουργίας του ομίλου. <br /><br /><b> Αυτό που σίγουρα όμως έχει αλλάξει είναι ο τρόπος με τον οποίο η αγορά αντιμετωπίζει την Goldman Sachs και φυσικά τη μετοχή της</b>. Στα χρόνια των παχέων αγελάδων –το 2006– το Barron'Αs είχε δημοσιεύσει ένα πραγματικό άρθρο θαυμασμού για τον όμιλο. Τότε η εταιρία εμφανιζόταν ως μία «ανίκητη μηχανή παραγωγής χρήματος» και ως ένας μηχανισμός που μπορούσε να κερδίσει τους πάντες και να εκμεταλλευθεί όλες τις συνθήκες στην αγορά. Οι μετοχές της τότε διαπραγματεύονταν με υψηλό premium σε σύγκριση με τους ανταγωνιστές και κατά 2,5 φορές την απτή λογιστική της αξία (tangible book value). <br /><br /><b> Σήμερα η Goldman εκ των πραγμάτων δεν μπορεί να κινηθεί χωρίς να ακολουθεί τους νέους κανόνες λειτουργίας της Wall Street</b>: αναγκάζεται να διατηρεί μεγαλύτερη κεφαλαιακή επάρκεια, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει όσα κεφάλαια θέλει για trading, δέχεται σκληρή κριτική για τις αποδοχές που προσφέρει στα στελέχη της, δεν επιτυγχάνει τους ίδιους όγκους κερδών τόσο από trading όσο και από την παροχή συμβουλών σε συμφωνίες εξαγορών και συγχωνεύσεων και φυσικά βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα πιο σκληρό σύστημα εποπτείας. <br /><br />Η μετοχή της αυτή τη στιγμή διαπραγματεύεται λίγο πάνω από τα 113 δολάρια, δηλαδή πολύ χαμηλότερα από τα 248 δολάρια που είχε «πιάσει» το 2007 και αρκετά χαμηλότερα από τη λογιστική της αξία, που φθάνει στα 127 δολάρια ανά μετοχή. <br /><br />Βέβαια οι περισσότεροι χρηματοοικονομικοί όμιλοι διαπραγματεύονται αυτή τη στιγμή χαμηλότερα από τη λογιστική τους αξία και σαφώς κανείς δεν είναι άτρωτος σε περίπτωση μιας νέας κρίσης. Παρά όμως τα αρνητικά, <b>η Goldman Sachs εξακολουθεί να κυριαρχεί σε όλους τους τομείς στους οποίους δραστηριοποιείται, ενώ βρίσκεται αντιμέτωπη με πολύ λιγότερο ανταγωνισμό απ' ό,τι πριν από μία 5ετία. </b><br /><br />Λαμβάνοντας ως δεδομένο ότι η εταιρία έχει τη δυνατότητα να αυξάνει τη λογιστική της αξία, δεν θα ήταν λάθος να υποστηρίξουν ότι η μετοχή της έχει δυνατότητα ενίσχυσης κατά 25% σε σύγκριση με τα τρέχοντα επίπεδα. Ο Mike Mako, αναλυτής της CLSA και ένας εξ αυτών που αντιμετωπίζουν με σκεπτικισμό τις μετοχές των χρηματοοικονομικών ομίλων, δεν δίστασε πρόσφατα να αναβαθμίσει την πρόβλεψή του για την Goldman Sachs, θέτοντας ως τιμή-στόχο για τη μετοχή της τα 142 δολάρια. Υποστηρίζει ότι η μετοχή είναι πλέον λιγότερο «ριψοκίνδυνη» απ' ό,τι ήταν πριν από μερικά χρόνια, καθώς <b>η Goldman Sachs παραμένει «ένας χρηματοοικονομικός όμιλος που έχει την απίστευτη ικανότητα να παράγει χρήμα». </b><br /><br />Η εταιρία έχει φροντίσει να δυναμώσει την κεφαλαιακή της επάρκεια, έχει επιδοθεί σε ένα δυναμικό πρόγραμμα επαναγοράς μετοχών, ενώ παραμένει στην κορυφή σε ό,τι αφορά την παροχή συμβουλών προς εταιρίες για εξαγορές και συγχωνεύσεις αλλά και αυξήσεις μετοχικών κεφαλαίων ή αρχικές δημόσιες εγγραφές. <br /><br />Έως τα τέλη Ιουνίου 2012 τα κεφάλαια που είχε στον ισολογισμό της (στα οποία περιλαμβάνονται τόσο μετοχικά κεφάλαια όσο και άλλες μορφές μετρητών) είχαν ανέλθει στα 175 δισ. δολάρια από 111 δισ. που ήταν στα τέλη του 2008. Το συνολικό ενεργητικό στον ισολογισμό έχει πάντως υποχωρήσει στα 950 δισ. δολάρια από 1,1 τρισ. που ήταν πριν, ενώ η μόχλευση έχει μειωθεί σχεδόν στο μισό σε σύγκριση με το 2008. <br /><br /><b> Η Goldman διαθέτει καλύτερη κεφαλαιακή επάρκεια από τους ανταγωνιστές της και δεν αντιμετωπίζει κανένα πρόβλημα στο να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της Βασιλείας ΙΙΙ. Ενώ οι περισσότεροι ανταγωνιστές της «χτυπήθηκαν» από την κρίση, η Goldman έχει προχωρήσει σε επαναγορά του 7% των μετοχών της στην τριετία 2009-12, ενώ ποτέ δεν έκοψε το μέρισμά της, το οποίο αυτή τη στιγμή φθάνει στα 1,84 δολάρια ανά μετοχή.</b><br /><br />Η διατήρηση των μετρητών έχει σαφώς πλήξει την κερδοφορία. Η απόδοση ανά μετοχή (Return On Equity-ROE), ένα από τα βασικά στοιχεία που μετράει κάποιος όταν εξετάζει την κερδοφορία μιας επενδυτικής εταιρίας, παραμένει για μεγάλο διάστημα σε μονοψήφιο επίπεδο. Έως ένα βαθμό αυτή η πορεία είναι κάτι που επιθυμεί η διοίκηση της εταιρίας, η οποία άλλωστε φέτος προχωρά σε πρόγραμμα περικοπής δαπανών ύψους 500 εκατ. δολαρίων, ενώ το 2011 ολοκλήρωσε αντίστοιχο πρόγραμμα ύψους 1,4 δισ. δολαρίων. Το πρόγραμμα αυτό περιλαμβάνει κατά κύριο λόγο τη μεταφορά ορισμένων μονάδων της Goldman σε λιγότερο ακριβές περιοχές, όπως το Salt Lake City και το Ντάλας. Ουσιαστικά, η Goldman «παίζει άμυνα», χωρίς όμως να χάνει τη δυνατότητα να «κυνηγήσει» επενδυτικές ευκαιρίες, όπου και εάν εμφανιστούν αυτές, ανεξαρτήτως κλάδου. <br /><br />Το δύσκολο σενάριο για τον όμιλο, αλλά και για όλες τις υπόλοιπες εταιρίες του χρηματοπιστωτικού-επενδυτικού κλάδου, είναι ότι ο συνδυασμός νέων εποπτικών κανόνων, χαμηλότερης πιστωτικής μόχλευσης, καταστροφής της φήμης και της αξιοπιστίας και σαφώς χαμηλότερων όγκων συναλλαγών, μπορεί να τον εμποδίσει να συνεχίσει να παράγει καλές αποδόσεις στους μετόχους του, την ίδια στιγμή που δεν έχει σταματήσει να πληρώνει πολύ καλά τα «χρυσά αγόρια» της, και μάλιστα για να αναλαμβάνουν ενίοτε πολύ υψηλό ρίσκο. <br /><br />Για το 2013 η εταιρία αναμένεται ότι θα έχει κέρδη 6,5 δισ. δολαρίων ή 12,55 δολαρίων ανά μετοχή, δηλαδή πολύ χαμηλότερα σε σύγκριση με τα 11,4 δισ. δολάρια που κέρδιζε στις «παλιές, καλές εποχές». Αλλά ακόμη και τότε το μεγαλύτερο μέρος των κερδών της δεν οφειλόταν στη μόχλευση. <br /><br />Κανείς δεν θα πρέπει να ξεχνά ότι η αποτίμηση της μετοχής ουσιαστικά «περιγράφει» την αξία της Goldman Asset Management, ενός εκ των 10 μεγαλύτερων επενδυτικών ομίλων του κόσμου, ο οποίος το τελευταίο διάστημα έχει αναγεννηθεί και συνεχίζει να προσφέρει με σταθερό ρυθμό καλό κύκλο εργασιών και κέρδη. <br /><br />Όσο για τους νέους κανόνες που ισχύουν στη Wall Street, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα ποιες θα είναι οι επιπτώσεις τους. Αλλά ο κανόνας Volcker για απαγόρευση του proprietary trading έχει ήδη εφαρμοστεί από την Goldman. Και σε πλήρη αντίθεση με αυτό που πιστεύουν οι περισσότεροι, το proprietary trading δεν ήταν ποτέ μεγάλη πηγή κερδών και εσόδων για την εταιρία σε σύγκριση με τους άλλους τομείς στους οποίους δραστηριοποιείται. <b>Ας μην ξεχνάμε ότι η Goldman παρέχει στους πελάτες της υπηρεσίες επένδυσης σε αγορές σταθερού εισοδήματος, αγορές συναλλάγματος και αγορές εμπορευμάτων εδώ και πολλές δεκαετίες. Η μονάδα επενδυτικής τραπεζικής είναι η πλέον κερδοφόρα της εταιρίας. </b><br /><br />Όντως οι όγκοι συναλλαγών έχουν μειωθεί. Η χονδρική αγορά σε παγκόσμιο επίπεδο, η οποία συνδέεται με επενδυτική τραπεζική, μετοχές, trading πιστώσεων, αγορές συναλλάγματος, εμπορευμάτων και trading επιτοκίων, υποχώρησε το 2011 κατά 21% σε σύγκριση με τα επίπεδα που είχε φθάσει το 2006, σύμφωνα με στοιχεία της εταιρίας Oliver Wyman. <br /><br />Οι «παροικούντες» τη Wall Street αρέσκονται να συζητούν κατά πόσο αυτή η πτώση οφείλεται στον «κύκλο» που κάνουν οικονομία και αγορές και κατά πόσο στη χρηματοοικονομική κρίση. Μάλλον οφείλεται και στα δύο. Όμως όλα δείχνουν ότι οι διεθνείς κεφαλαιουχικές ροές έχουν αρχίσει να ενισχύονται. <br /><br />Σύμφωνα με τη McKinsey & Co., τα διεθνή υπό επένδυση κεφάλαια έφθασαν το 2011 στα 219 τρισ. δολάρια, με το 22% εξ αυτών να τα εποπτεύουν επαγγελματίες διαχειριστές κεφαλαίων. Σαφώς το χρήμα θα συνεχίσει να γυρίζει την υφήλιο αναζητώντας καλές αποδόσεις και ευκαιρίες. Επίσης οι αναδυόμενες αγορές παραμένουν εξαιρετικά δραστήριες. Και πρέπει και σε αυτό τον τομέα να τονίσουμε ότι <b>η Goldman ήταν από τις πρώτες ευκαιρίες που «στοιχημάτισε» υπέρ της ταχείας ανάπτυξης των αναδυόμενων αγορών. </b><br /><br /><b> Σχεδόν καμία επενδυτική τράπεζα δεν έχει κατορθώσει να περάσει αλώβητη από κρίσεις στις αγορές. Η Goldman όμως έχει φθάσει πολύ κοντά στο να τα καταφέρει</b>. Ίσως γι'Α αυτό οι επενδυτές είναι πρόθυμοι να συνεχίσουν να την εμπιστεύονται… </span></div><br /><br /><br /><br /><a href="http://goo.gl/xZdni" rel="nofollow" target="_blank">Του Michael Santoli για την express.gr</a>

Goldman sachs: μια ασταμάτητη «μηχανή» παραγωγής κεφαλαίων και υψηλών αποδόσεων

ΣΕ πλήρη αντίθεση με τους ανταγωνιστές της, η Goldman Sachs «πέρασε» την κρίση του 2008 χωρίς καμία επίπτωση . Οι υπόλοιποι αναγκάστηκαν να ...

Διαβάστε περισσότερα »