Οι απυρόβλητοι και οι φουκαριάρηδες

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFq_G64DBtyQ9htkaAEEJdnqThfyKmgwAn2oWmuPaIhLBCtxRRvyhbmO5Eo38ABk8UiGi7oOaYgMNPj5UUHYcbbk46LeeSRJ6cXL2xhHCTM0U5PzCJHbrW7jQPLcnBJCNFyHTcwhOIKA0/s1600/oi-apyroblhtoi-kai-oi-foykariarhdes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Οι απυρόβλητοι και οι φουκαριάρηδες" border="0" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFq_G64DBtyQ9htkaAEEJdnqThfyKmgwAn2oWmuPaIhLBCtxRRvyhbmO5Eo38ABk8UiGi7oOaYgMNPj5UUHYcbbk46LeeSRJ6cXL2xhHCTM0U5PzCJHbrW7jQPLcnBJCNFyHTcwhOIKA0/s1600/oi-apyroblhtoi-kai-oi-foykariarhdes.jpg" title="Οι απυρόβλητοι και οι φουκαριάρηδες" width="640" /></a></div> <br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αγαπητό μου ημερολόγιο,<br /> <br /> Χτες βγήκα στα μαγαζιά για να αγοράσω ένα παντελόνι. Περπατώντας στο εμπορικό κέντρο της συνοικίας που μένω είδα σ΄ενα μαγαζί κόσμο και μου έκανε εντύπωση γιατί στα διπλανά μαγαζιά έχαβαν μύγες... Σκέφτηκα λες να έχει τίποτα σούπερ προσφορές? Και μπήκα. Οι πελάτισσες που έψαχναν καλοντυμένες και η πωλήτριες σαν μοντελάκια. Κοιτάζω μια τιμή σ΄ενα πατελόνι.... 110 ευρουδάκια...Κοιτάζω μια ζακέτα 180 ευρουδάκια... Μια κυρία ήταν ήδη στο ταμείο με ένα μάτσο ρούχα και περίμενε τη λυπητερή. Βγήκα επί τόπου και προχώρησα παρακάτω. Βρίσκω ένα άλλο μαγαζί, νέκρα,κανείς μέσα, στο ταμείο μια μισονυσταγμένη κυρία. Ρωτάω για ένα παντελόνι, μου δείχνει , πόσο τη ρωτάω, 25 ευρώ...<br /> <br /> Το δοκίμασα, οκ λέω το παίρνω. Και καθώς περίμενα να πληρώσω της λέω, πως πάει. Αίσχος μου λέει. Σήμερα είστε η πρώτη πελάτισσα και μάλλον η μόνη χωρίς παζάρια. Αυτό το 25 ευρώ άλλες θα το παζάρευαν μια ώρα να κατέβει στα 20. Της λέω το τάδε μαγαζί πιο εκεί γίνεται χαμός κι είναι πανάκριβο. Αχ μου λέει, <b>στα μαγαζιά όπως εκείνο ψωνίζει όχι ο λαουτζίκος, οπότε δεν άλλαξε τίποτα για τις πελάτισσές του. Λεφτά έχουν. Στα δικά μας μαγαζιά της φτήνιας οι πελάτισσες σκέφτονται και το δεκάρικο και δεν μπαίνουν πια</b>...<br /> <br /> Βγήκα έξω και κοίταξα λίγο γύρω μου. Οι καφετέριες ήταν γεμάτες. Καρφίτσα δεν έπεφτε. Ένα μεγάλο πολυκατάστημα καλλυντικών και αξεσουάρ γεμάτο κόσμο. Κυρίες πέρναγαν με διάφορες τσάντες στο χέρι.... Στη γνωστή αλυσίδα ηλεκτρονικών, τηλεοράσεων, κινητών κλπ είχε κόσμο που κοίταζε τα νέα γκατζετάκια και μια ουρά στα ταμεία. Ένα πλήθος κόσμου κινόταν γύρω μου <b>σαν να μην έχει συμβεί τίποτα</b>. Τα σαββατιάτικα ψώνια, το καφεδάκι με το κουτσομπολιό, το κομμωτήριο, τα σχέδια για το βράδυ... Και όχι δεν μένω στα βόρεια προάστια, ούτε στο Κολωνάκι, ούτε στη Γλυφάδα. Μιλάω για τη δυτική όχθη του ποταμού.<br /> <br /> <b>Ποιοι είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι </b>σκέφτηκα. Πως έχουν τέτοια αποθέματα. Πως κινούνται με τέτοιο θράσος σαν να μην φοβούνται τίποτα? <b>Γιατί για να κινείσαι έτσι, δεν αρκεί να έχεις σήμερα λεφτά, με κάποιο τρόπο πρέπει να έχεις μια σιγουριά πως θα έχεις και αύριο</b>. <u>Ότι και να συμβεί</u>. Και ποιες κατηγορίες πληθυσμού τελικά έχουν ακόμα αυτή τη σιγουριά την ώρα που ξεσκίζεται κάθε εργατικό δικαίωμα, την ώρα που μπαίνουν χιλιάδες λουκέτα, την ώρα που έχουν βαρέσει κόκκινο στις τράπεζες εκατοντάδες χιλιάδες νοικοκυριά, την ώρα που μετράμε δυο εκατομμύρια ανέργους? <b>Σ΄αυτή τη δημοκρατία της ολιγαρχίας τελικά ποιο είναι το προφίλ του Έλληνα που είναι εξασφαλισμένο γύρω από τους ολιγάρχες ακόμα και τώρα?</b><br /> <br /> <b>Ήταν τόσοι πολλοί εκείνοι που έφαγαν του σκασμού, ώστε ακόμα και σήμερα που όλα καταρρέουν να τους συναντάς σε κάθε βήμα</b>. Να μη μπορεί να απαλλαχτεί κάποιος από την ηλίθια και επικίνδυνη μούρη τους ακόμα κι όταν πάει να πάρει μια φρατζόλα στο φούρνο της γειτονιάς. Συγνώμη αλλά <b>δεν πιστεύω σε τίποτα πλέον</b>. Δεν πιστεύω σε στατιστικές φτώχειας. Δεν έχω διάθεση να ανακαλύψω τα μυστήρια της ξεφτίλας. <b>Αυτό το μείγμα που βλέπω γύρω μου, που αποτελείται από θρασείς απυρόβλητους, χορτασμένους ξέγνιαστους από τη μια κι εξαθλιωμένους καρπαζοεισπράκτορες υποταγμένους στη μοίρα τους από την άλλη, δεν τον αντέχω πλέον.. Δεν γίνεται κάποιος να σπαταλάει συνέχεια ενέργεια για τους πεθαμένους</b>. Υπάρχει κι ο κόσμος των ζωντανών που πρέπει να σκεφτεί τα δικά του δικαιώματα. Δεν γίνεται να θυσιάζονται συνέχεια ζωντανοί άνθρωποι για να θρέφονται τα ζόμπι.<br /> <br /> Κι όσο για τη μπούρδα περί δημοκρατίας κι ελευθερίας, ας το πιστεύουν όσοι γουστάρουν τα παραμύθια. <b>Η δημοκρατία με την ελευθερία είναι διαφορετικά πράγματα</b>. Κι η δημοκρατία είναι καθεστώς. <b>Κι αυτή η δημοκρατία μιας ολιγαρχίας είναι ένα καθεστώς που ευνοεί συγκεκριμένες κάστες ανθρώπων. Καμιά σχέση με την ελευθερία</b>. Δεν υπάρχει δικαίωμα στην ελευθερία. Κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος εφόσον θα το αποφσίσει. Η ελευθερία δεν είναι μια ομαδική συνεννόση. Δεν περιμένει κανείς αν θα έχει παρέα στην ελευθερία, αν του το επιτρέπουν, αν έχει τα μέσα για να την αποκτήσει. <br /> <br /> <b>Η ξεφτίλα που βλέπω γύρω μου είναι ένα σύνολο από όνειρα κι εφιάλτες</b>. Γιατί να συμμετέχω? Γιατί να νοιώθω μέρος ενός συνόλου υπνωτισμένων που περπατάνε με κλειστά τα μάτια? Νισάφι πια. Θα έρθει λένε ένα τσουνάμι καταστροφής και να τα κάνει όλα ρημαδιό. Θα μας ρημάξει όλους. Από τη μια άκρη ως την άλλη. Δεν πειράζει. Ας γίνει να φανεί η αληθινή γύμνια μας. <br /> <br /> Ναι όντως, όποιος μετά τα σαράντα δεν μισήσει τους ανθρώπους σημαίνει πως ποτέ δεν τους αγάπησε. Συνεχίστε να ασχολείστε με τα παιχνίδια σας. Εγώ, ίσως και λίγοι άλλοι, μάλλον θα επιλέξουμε την αορατότητα. Είναι ένα προνόμιο που έχουν όλοι οι εξωγήινοι σ΄αυτό το κόσμο. Δεν τους βλέπουν οι ντόπιοι. Δεν πιστεύουν στην ύπαρξή τους. Η παρουσία τους ανάμεσα στο πλήθος είναι αστικός μύθος. Καλύτερα έτσι. <br /> <br /> Ίσως κάποιος ρωτήσει:<br /> Μα καλά απαξιώνεις όλους αυτούς τους ανθρώπους που αγωνίζονται για κάτι καλύτερο?<br /> Όλους αυτούς που τώρα δυστυχούν και χρειάζονται να είναι ενωμένοι και δυνατοί?<br /> Όλους όσους δεν έφταιξαν και εισπράττουν τη τιμωρία?<br /> Δεν απαξιώνω κανέναν.<br /> Δεν είμαι κανένας.<br /> Δεν κρίνω. Επιλέγω.<br /> <b>Ο καθένας ας βρει το δρόμο του. </b><br /> <b>Ας ξυπνήσει από το λήθαργο αν μπορεί.</b><br /> Ας διεκδικήσει αυτό που νομίζει ότι έχει δικαίωμα.<br /> Ας χαράξει τη πορεία του ελεύθερα.<br /> <br /> Σιχάθηκα να περιμένουν όλοι το διπλανό αν θα κάνει το πρώτο βήμα. Σιχάθηκα τους σκυλοκαυγάδες στα διάφορα κομματικά μαγαζάκια. Ποιο κοπάδι είναι το καλύτερο. Τους ανθρώπους που ψάχνουν απελπισμένα το βοσκό τους και τα μαντρόσκυλα για να τους οδηγήσουν στη στάνη. Το μόνιμο δεκανίκι. Την έλλειψη πρωτοβουλίας στη κάθε απόφαση. Το φόβο για το εκτός μαντριού περιβάλλον. <b>Εκεί έξω υπάρχει ένα δάσος για τα αγρίμια κι εδώ ένα μαντρί για τα πρόβατα. Ας επιλέξει ο καθένας που θέλει τελικά να ζήσει.</b><br /> <br /> Και πάνω από όλα, υπάρχει κάτι που δεν μπορώ να αντιμετωπίσω ψύχραιμα πλέον. Η κλάψα. <b>Ατέλειωτη κλάψα, μιζέρια και ζητιανιά. Οι φουκαριάρηδες...Υπάρχει ο άνθρωπος που δοκιμάζεται από τις δυσκολίες και τα βάσανα της ζωής και πολεμάει κι υπάρχει κι ο φουκαριάρης. Ας επιλέξουμε τελικά τι είμαστε πολεμιστές ή φουκαριάρηδες. Αυτό είναι ελευθερία. </b></span></div> <br /> <br /> <br /> <br /> <a href="http://goo.gl/FQiDh" rel="nofollow" target="_blank">Ιστορίες συνωμοσίας</a></div>

Οι απυρόβλητοι και οι φουκαριάρηδες

Αγαπητό μου ημερολόγιο, Χτες βγήκα στα μαγαζιά για να αγοράσω ένα παντελόνι. Περπατώντας στο εμπορικό κέντρο της συνοικίας που μένω ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η απόλυτη ντροπή...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEito-3n7tQ4xvMAc0FdPHuOWrGG1b77A6HZuagnf75ft18hxla5xqRJFuBFodmA5yxLp_cSszLVnJQ-Xnfwskn50kjfG2H7FSQOttSiOFQyc1QmQoejynxXprmxgI2u89jv3uEGhYGWmc0/s1600/ellada-a.e..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEito-3n7tQ4xvMAc0FdPHuOWrGG1b77A6HZuagnf75ft18hxla5xqRJFuBFodmA5yxLp_cSszLVnJQ-Xnfwskn50kjfG2H7FSQOttSiOFQyc1QmQoejynxXprmxgI2u89jv3uEGhYGWmc0/s1600/ellada-a.e..jpg" width="640" /></a></div> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Χαστούκι και μάλιστα ηχηρό στον καθωσπρεπισμό μιας οικονομικής και πολιτικής ελίτ που “πασχίζει” να σώσει την καθημαγμένη Ελλάδα είναι <a href="http://www.ramnousia.com/2012/10/sthn-ellada-an-eisai-anergos-pethaineis.html" target="_blank">το δημοσιεύμα των NY Times για όσα, άνθρωποι που έχασαν τη δουλειά τους, καλούνται να αντιμετωπίσουν</a></b>.<br /> <br /> Η συγκλονιστική αφήγηση του γιατρού, αλλά κυρίως το δράμα της Έλενας είναι το ηχηρό ράπισμα σε όσους εθελοτυφλούν όταν δεν αποδέχονται τη βαθιά ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ που βιώνει η Ελλάδα.<br /> <br /> Την ίδια ώρα η συνέντευξη του Noam Chomsky απλώς επιβεβαιώνει όσα επί δύομισυ χρόνια οι πολίτες δραματικά βιώνουν.<br /> <br /> <b>Μόλις πριν από τρία χρόνια, θεωρείτο εντελώς αδιανόητο άνεργος να μην έχει πρόσβαση σε αγωγές υγείας ακόμη και για τα πιο απαιτητικές θεραπείες.</b><br /> <br /> -Στην Ελλάδα της κρίσης, <br /> -στη χώρα των 2 εκατομμυρίων ανέργων, <br /> -των χιλιάδων που καθημερινά σιτίζονται από τα απορρίματα των λαϊκών και των super markets, <br /> -στη χώρα που το 50% των πολιτών, με βάσει τα έως τώρα στοιχεία, δε θα μπορέσει να εξασφαλίσει θέρμανση για τα παιδιά του, <br /> -στην Ελλάδα που οι καρκινοπαθείς αντιμετωπίζονται έτσι </span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj8ZYjbXrNJuK6HhfjQigDNOhfFAN-fHrhm7QFzTdJdCSxAVB09yF5Cxkok61vfKNCEHvpj7X0KgZIX33yxWWQOr5LsZ-qoMe_t4JDZo5_Cp5A9Vn0-9Qa4z6YBhds7Hjrgv3rTM-z5_o/s400/apolyth-ntroph.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img alt="Η απόλυτη ντροπή... " border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj8ZYjbXrNJuK6HhfjQigDNOhfFAN-fHrhm7QFzTdJdCSxAVB09yF5Cxkok61vfKNCEHvpj7X0KgZIX33yxWWQOr5LsZ-qoMe_t4JDZo5_Cp5A9Vn0-9Qa4z6YBhds7Hjrgv3rTM-z5_o/s400/apolyth-ntroph.jpg" title="Η απόλυτη ντροπή... " width="320" /></a><br /> <b>Eίναι ΝΤΡΟΠΗ να γίνεται λόγος για ανθρώπινα δικαιώματα και αξίες πανανθρώπινες. </b><br /> <b>Είναι ντροπή η χώρα που γέννησε τη Δημοκρατία και την Ελευθερία να αντιμετωπίζεται έτσι από τους “εταίρους” της.</b><br /> <br /> <b>Οι πολίτες δεν θέλουν ούτε την κατανόησή τους, ούτε το σεβασμό τους, ούτε τον οίκτο τους.</b><br /> <b>Αυτό που απλώς επιζητούν είναι ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ και ΙΣΟΤΙΜΗ αντιμετώπιση. </b><br /> <br /> Το να εξακολουθούν να παρατηρούν την ισοπεδωτική καταστροφή μιας εφαρμοζόμενης και αδιέξοδης οικονομικής πολιτικής, το μόνο που κερδίζουν είναι να ξεχυλίζουν καθημερινά την ΟΡΓΗ εκατομμυρίων ανθρώπων και να επιβεβαιώνουν την άποψη ότι τελικά η Ευρώπη δεν έχει διδαχθεί τίποτε από την πρόσφατη πολιτική της ιστορία...</span></div> <br /> <br /> <br /> <a href="http://politicanea.blogspot.gr/2012/10/blog-post_26.html" rel="nofollow" target="_blank">politicanea</a></div>

Η απόλυτη ντροπή...

Χαστούκι και μάλιστα ηχηρό στον καθωσπρεπισμό μιας οικονομικής και πολιτικής ελίτ που “πασχίζει” να σώσει την καθημαγμένη Ελλάδα είναι τ...

Διαβάστε περισσότερα »

New York Times: Ικαρία – Εκεί που οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzMikk8dgXA_OmuQikWw2Qx6yPEaErqMcyOqT7LB3x1rMeku2hXBhY7pYXqfCCVR9k1YF-q98IVDKWqEqNcR5u2Kqe6juVOm8EvO8N6SsNiI9PBZ2B5F_UWUifERos96LhyphenhyphenTA7ozO4OEY/s1600/ellhnikos-xrysos-skandalo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="New York Times: Ικαρία – Εκεί που οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν!" border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzMikk8dgXA_OmuQikWw2Qx6yPEaErqMcyOqT7LB3x1rMeku2hXBhY7pYXqfCCVR9k1YF-q98IVDKWqEqNcR5u2Kqe6juVOm8EvO8N6SsNiI9PBZ2B5F_UWUifERos96LhyphenhyphenTA7ozO4OEY/s320/ellhnikos-xrysos-skandalo.jpg" title="New York Times: Ικαρία – Εκεί που οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν!" width="320" /></a></div> <span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: justify;">Μακροσκελές άρθρο, με τίτλο </span><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: justify;">«The Island Where People Forget to Die» </b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: justify;">(Το νησί όπου οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν), δημοσίευσε στο ένθετο περιοδικό της η εφημερίδα </span><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: justify;">«The New York Times».</b><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αφιερωμένο στην αναζήτηση του μυστικού της μακροζωίας των ανθρώπων της Ικαρίας, το υλικό, όπως αναφέρει ο<b> «Εθνικός Κήρυκας</b>», ελήφθη από νέα στοιχεία τα οποία περιέχονται στη δεύτερη έκδοση του<b> «Blue Zones»</b> (Μπλε Ζώνες) του Νταν Μπούετνερ, που θα κυκλοφορήσει τον επόμενο μήνα από το <b>«National Geographic».</b></span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αναζητώντας το μυστικό της μακροζωίας, επισκεπτόμενος την Ικαρία ο Μπούετνερ θα διαπιστώσει πως οι Ικαριώτες </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">δεν φορούν ρολόγια, δεν αγχώνονται, εμπιστεύονται τα βότανα που τους χαρίζει το βουνό και όταν ερωτούνται πώς το καταφέρνουν, συνήθως απαντούν ότι μάλλον οφείλεται στον καθαρό αέρα και το κρασί.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αρχικά, αναφέρεται η ιστορία του Σταμάτη Μωραΐτη, ο οποίος το 1943 μετανάστευσε στις ΗΠΑ. Εκεί παντρεύτηκε την Ελληνο-αμερικανίδα Ελπινίκη, η οποία του χάρισε τρία παιδιά. Το 1976, όμως, οι γιατροί του διέγνωσαν καρκίνο του πνεύμονα και του έδωσαν εννέα μήνες ζωής. Έτσι αποφάσισε να επιστρέψει στην αγαπημένη του Ικαρία, ώστε να ταφεί στους προγόνους του. Μετακόμισε στους ηλικιωμένους γονείς του, σε ένα μικρό ασβεστωμένο σπίτι, σε κτήμα δύο στρεμμάτων με αμπελώνες, κοντά στον Εύδηλο, στη βόρεια πλευρά του νησιού.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τους επόμενους μήνες, η υγεία του διαρκώς βελτιωνόταν. Τελικά, δεν έκανε ποτέ του χημειοθεραπεία, ούτε αναζήτησε κανενός είδους θεραπεία. Όταν δε, μετά από 25 χρόνια, γύρισε στις ΗΠΑ για να του πουν τι είχε συμβεί, διαπίστωσε πως όλοι οι γιατροί που τον είχαν εξετάσει πριν φύγει… είχαν πεθάνει.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σήμερα, σε ηλικία 102 χρονών ο Σταμάτης Μωραΐτης ζει χωρίς καρκίνο.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μία ακόμη ιστορία που παρατίθεται στο δημοσίευμα είναι αυτή της ηλικιωμένης Τέας Παρίκος, η οποία αν και γεννημένη στο Ντιτρόιτ, από Αμερικανό πατέρα, επέλεξε να επιστρέψει στον τόπο καταγωγής της ελληνίδας μητέρας της, την Ικαρία, όπου οι ρυθμοί της ζωής είναι πιο ήρεμοι και η κοινωνία, παρά την υψηλή ανεργία, πιο υποστηρικτική.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ιδιαιτερότητες και τρόπος ζωής.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πρόσφατα επιστημονικά δεδομένα έδειξαν ότι η Ικαρία, μαζί με τη Σαρδηνία, τη Λόμα Λίντα του Μεξικoύ, την Νικόγια στην Κόστα Ρίκα και την Οκινάβα της Ιαπωνίας, είναι οι περιοχές του κόσμου με τα υψηλότερα ποσοστά υπερήλικων.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Εκτός από τις ιδιαιτερότητες, από γενετικής απόψεως, του πληθυσμού, σημαντικό ρόλο δείχνει να παίζουν οι συνθήκες και ο τρόπος ζωής των κατοίκων του μικρού αυτού νησιού, οι οποίοι κατέχουν ρεκόρ μακροβιότητας. Και ενώ στην υπόλοιπη Ευρώπη μόνο το 0,1% του πληθυσμού ζει πάνω από 90 χρόνια, στην Ικαρία το αντίστοιχο ποσοστό είναι δεκαπλάσιο, με παράλληλη διατήρηση καλής ποιότητας ζωής.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αυτό που φαίνεται να χαρακτηρίζει τα ηλικιωμένα άτομα της Ικαρίας, σύμφωνα με τους επιστήμονες, είναι η ερωτική διάθεση έως τα βαθιά γεράματα, η συντροφικότητα, οι στενοί οικογενειακοί δεσμοί, το χαμηλό στρες, το καλό μορφωτικό επίπεδο (έτη φοίτησης σε σχολείο), η καθημερινή άσκηση. Όλα αυτά, σε συνδυασμό με τη μεσημεριανή σιέστα, το υψηλότερο επίπεδο υιοθέτησης μεσογειακής διατροφής και την έντονη κοινωνική συναναστροφή και συμμετοχή σε κοινωνικά δρώμενα, αποτελούν τα βασικά συστατικά της συνταγής για να φτάσουν στα βαθιά γεράματα, με καλή υγεία.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η υιοθέτηση πιο υγιεινής διατροφής είναι πιο συχνή στους ηλικιωμένους της Ικαρίας (68% στους υπερήλικες άνδρες άνω των 80 ετών, και 64% στις υπερήλικες γυναίκες) σε σύγκριση με ανάλογης ηλικίας άτομα, από μελέτες που διεξήχθησαν στην Αττική και σε νησιωτικούς πληθυσμούς της Μεσογείου.</span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>«Μιλώντας με τον γιατρό Ηλία Λεριάδη, μου είπε ότι ο κόσμος μένει ξύπνιος μέχρι αργά»</b>, ανέφερε ο ερευνητής. <b>«Ξυπνούμε αργά και πάντα κοιμόμαστε το μεσημέρι. Δεν ανοίγω το ιατρείο μου πριν τις έντεκα το πρωί, γιατί κανείς δεν έρχεται πιο νωρίς. Παρατηρήσατε ότι κανείς δεν φορά ρολόι εδώ. Όταν καλείς κάποιον για μεσημεριανό φαγητό μπορεί να έρθει στις δέκα ή στις έξι το απόγευμα. Απλά, δεν δίνουμε σημασία στην ώρα εδώ».</b></span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ειδική αναφορά κάνει σε όσα έμαθε από τον γιατρό σχετικά με την κατανάλωση αφεψημάτων, όπως το τσάι του βουνού, τη μαντζουράνα, το φλισκούνι, το δενδρολίβανο που <b>«οι άνθρωποι εδώ πιστεύουν ότι είναι φάρμακα. Όπως και το μέλι το οποίο χρησιμοποιούν για τα πάντα, από την θεραπεία πληγών, ξενύχτια, ακόμα και τη γρίπη. Οι ηλικιωμένοι ξεκινούν την ημέρα τους με ένα κουτάλι γεμάτο μέλι. Το παίρνουν σαν φάρμακο».</b></span><br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τέλος, εντυπωσιασμένος από το υψηλό ποσοστό μακροζωίας στην Ικαρία αναρωτιέται για ποιο λόγο στην κοντινή Σάμο οι άνθρωποι που αναπνέουν τον ίδιο καθαρό αέρα, τρώνε φρέσκο ψάρι από την ίδια θάλασσα, αυγά, γάλα και πίνουν κρασί, ζουν όσο οι υπόλοιποι Έλληνες.</span></div> <br /> <br /> <br /> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="http://newsit.gr/" rel="nofollow" target="_blank">πηγή</a> </span></div>

New York Times: Ικαρία – Εκεί που οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν!

Μακροσκελές άρθρο, με τίτλο «The Island Where People Forget to Die» (Το νησί όπου οι άνθρωποι ξεχνούν να πεθάνουν), δημοσίευσε στο ένθετο...

Διαβάστε περισσότερα »

Dear mainstream media...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQFSxXCf-kB4iFXIpbnkLRgScrZY3usxsrD4zV1H-7yxrOWJPzNyf2txgQDXyOZCbzgMEwB3ANM_GWE0qMXGLos9xgEcCTK2m29w5qjL0qYqJ5Sk8BXtKjdcTh8KFPjmeAHa87YXeNpVU/s1600/sandy_cuba.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Dear mainstream media..."><img alt="Dear mainstream media..." border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQFSxXCf-kB4iFXIpbnkLRgScrZY3usxsrD4zV1H-7yxrOWJPzNyf2txgQDXyOZCbzgMEwB3ANM_GWE0qMXGLos9xgEcCTK2m29w5qjL0qYqJ5Sk8BXtKjdcTh8KFPjmeAHa87YXeNpVU/s400/sandy_cuba.png" width="495" /></a></div><br /></div>

Dear mainstream media...

Διαβάστε περισσότερα »

Το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzeO4ZTQtbNW4YWAPntPbFD3UZZRsl95jiiDffp9KecXxc9HqmTFGTL2k2Bp_suz4Gd8tlkrth_NrxFGOkFLRJyLVa65hFg1-twhqxiGfUT1fei08I8lK-a06qxDmazhAU_UrX1XPAsBsB/s1600/sexywoman.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας"><img alt="Το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας" border="0" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzeO4ZTQtbNW4YWAPntPbFD3UZZRsl95jiiDffp9KecXxc9HqmTFGTL2k2Bp_suz4Gd8tlkrth_NrxFGOkFLRJyLVa65hFg1-twhqxiGfUT1fei08I8lK-a06qxDmazhAU_UrX1XPAsBsB/s400/sexywoman.jpg" width="495" /></a></div><br /><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η πρόσφατη παπαρολογία σχετικά με την εκταμίευση ή όχι της δόσης προς την Ελλάδα, δεν είναι τυχαία. Δεν είναι δυνατόν η Μέρκελ να δηλώνει πως η Ελλάδα εξασφάλισε την επόμενη δόση της και την ίδια στιγμή ο Σόιμπλε, να λέει πως "δεν είναι τελειωμένη υπόθεση". <br /></span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Στην Ελλάδα εφαρμόζεται <i>το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας</i></b>, με το οποίο λίγο πολύ όλοι έχουμε έρθει σε επαφή. Το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας, συνήθως ασκείται από γυναίκες με χαμηλή ή πολύ υψηλή αυτοεκτίμηση, γυναίκες που θεωρούν ότι δεν έχουν το πάνω χέρι σε μια σχέση και θέλουν να το αποκτήσουν, γυναίκες που πληγώθηκαν στην εφηβεία τους, γυναίκες που μεγάλωσαν χωρίς καλή εικόνα για την πατρική φιγούρα κ.α. Οι γυναίκες αυτές θέλοντας να αποκτήσουν μεγαλύτερο μερίδιο εξουσίας μέσα σε μία σχέση, παίζουν αυτά που γνωρίζουμε ως <b>mind games.</b> </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η πιο συνηθισμένη μορφή mind game, αφορά <b><i>το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας</i></b>. Καθ' αυτό και όπως λέει και η λέξη "αναβλητική", η γυναίκα συνηθίζει να αναβάλει ή να αργεί στα ραντεβού της προκειμένου να κάνει τη σχέση της να περιμένει. Αυτή η αναμονή, αν και σε κάποιους μπορεί να φαίνεται ανούσια ή ακόμα και αρνητική, <b>γεννά την επιθυμία της "ολοκλήρωσης"</b> στο άτομο που περιμένει, "ολοκλήρωση" που επιτυγχάνεται μετά τον προγραμματισμό συνάντησης, ή την τελική άφιξη της.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μέχρι πριν λίγες ημέρες η σκέψη μας δεν περιστρεφόταν γύρω από την εκταμίευση ή όχι της επόμενης δόσης, καθώς αυτός ο "κίνδυνος" υποτίθεται πως αποσοβήθηκε στις εκλογές του Ιούνη και τα μέτρα που αποφάσισε η ελληνική κυβέρνηση πάρθηκαν με το παραπάνω. Δημιουργώντας το πρόβλημα της χορήγησης της επόμενης δόσης, δημιουργούνται οι ίδιες συνθήκες που δημιουργούνται στο mind game της αναβλητικής γκόμενας. Μέχρι τώρα, τα προβλήματα μας αφορούσαν το χαράτσι, την εφορία, την ανεργία, την υγεία. <b>Τώρα το πρόβλημα μας αρχίζει να περιστρέφεται γύρω από μια δόση, η οποία ποτέ δε μας βοήθησε και ούτε πρόκειται να μας βοηθήσει.</b> Και όταν την πάρουμε τελικά, θα είναι ωραία.<br /><br />Έτσι κι αλλιώς, σαν γκόμενες τους είμαστε<br /></span></div>

Το σύνδρομο της αναβλητικής γκόμενας

Η πρόσφατη παπαρολογία σχετικά με την εκταμίευση ή όχι της δόσης προς την Ελλάδα, δεν είναι τυχαία. Δεν είναι δυνατόν η Μέρκελ να δηλώνει πω...

Διαβάστε περισσότερα »

Καζαμίας 2013

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxHiOJoMvnXvDNzGIj74P5WQh23lUS_jS5FOWl4gLHlZLhKLVIeI3Pr9Sq-hK_fPnO8kBUCy2J4trJTpVjVMcW9ye97thykyjI5ZRKXJn5gDg6ClzkAoZMWLOlVT5HzT0uCHmwmbel7wgy/s1600/kazamias.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Καζαμίας 2013"><img alt="Καζαμίας 2013" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxHiOJoMvnXvDNzGIj74P5WQh23lUS_jS5FOWl4gLHlZLhKLVIeI3Pr9Sq-hK_fPnO8kBUCy2J4trJTpVjVMcW9ye97thykyjI5ZRKXJn5gDg6ClzkAoZMWLOlVT5HzT0uCHmwmbel7wgy/s320/kazamias.jpg" title="Καζαμίας 2013" width="495" /></a></div><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ιανουάριος</span></b><br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κύμα ψύχους σε ολόκληρη τη χώρα συνεχίζεται. Η αιθαλομίχλη από τα τζάκια των Αθηνών ξεπερνά τα αρχαία τείχη του Πειραιά και κατευθύνεται προς τη Σπάρτη. Οι Αθηναίοι συνωστίζονται κατά χιλιάδες στο λιμάνι για να μετοικίσουν στη Σαλαμίνα και η Μαρία Ρεπούση προετοιμάζει την επιστροφή της στα βιβλία Ιστορίας του Δημοτικού με ένα κεφάλαιο - έκπληξη. Η Χρυσή Αυγή κατηγορεί τους αλλοδαπούς ότι βαριανασαίνουν και ζητά από το Νίκο Δένδια να δρομολογηθεί πράξη νομοθετικού περιεχομένου για τη καύση λαθρομεταναστών σε δημόσιους χώρους. Ο Αλέξης Τσίπρας συλλαμβάνεται στο Παγκράτι εξαιτίας του εξωτικού του μαυρίσματος από τη Χριστουγεννιάτικη περιοδεία του στη Λατινική Αμερική και οδηγείται στα VIP κελιά του Κορυδαλλού. Τα χρήματα της ανακεφαλαιοποίησης των τραπεζών φτάνουν στην Ελλάδα και το Πρώτο Θέμα παρουσιάζει αποκλειστικό φωτορεπορτάζ από τη νέα θαλαμηγό του Μιχάλη Σάλλα. Δύο ακόμη στελέχη του Πάνου Καμμένου παραιτούνται. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Φεβρουάριος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο Ριζοσπάστης απολύει όλους όσους δεν φίλησαν, πριν την πρωινή τους βάρδια, το εικόνισμα του συντρόφου Λένιν και το ΠΑΜΕ Τύπου προκηρύσσει τρίωρη στάση εργασίας στον ΔΟΛ για συκοφαντικό δημοσίευμα κατά του κόμματος του λαού. Η νέα σύσταση της κομματικής εφημερίδας αποτελείται από άμισθους δόκιμους και μέλη της ΚΝΕ και το πόρταλ 902.gr αποθεώνει σε άρθρο του το πνεύμα του εθελοντισμού που διακατέχει όλα του τα μέλη. Η αιθαλομίχλη αρχίζει σιγά σιγά να εξαφανίζεται ενώ η πράξη νομοθετικού περιεχομένου για καύση λαθρομεταναστών καταψηφίζεται από τη βουλή. Κατά τη διάρκεια της ψηφοφορίας ο Γρηγόρης Ψαριανός απέχει, ενώ ο Βαγγέλης Βενιζέλος διοργανώνει αντιρατσιστικό συλλαλητήριο και προτείνει τη θεσμοθέτηση της καύσης νεκρών για την καταπολέμηση της αυξανόμενης ζήτησης καυσόξυλων. Ο Αλέξης Τσίπρας αποφυλακίζεται και δίνει ρητή εντολή στη Ζωή Κωνσταντοπούλου να μην αφήσει κανένα πολιτικό της αντίπαλο να ολοκληρώσει φράση σε τηλεοπτικό πάνελ. Τρία ακόμη στελέχη του Πάνου Καμμένου παραιτούνται. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μάρτιος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι φετινές απόκριες δεν άλλαξαν την περιρρέουσα πολιτική ατμόσφαιρα. Ο Αντώνης Σαμαράς επιστρέφει τον κουκουλονόμο και όλοι οι Έλληνες πολίτες κυκλοφορούν με πλαστικές μάσκες προσώπων πολιτικών, καίγοντας μαγαζιά και τράπεζες για να ζεσταθούν. Όπως ομολόγησαν οι καταστηματάρχες εποχικών ειδών, τη μεγαλύτερη ζήτηση είχαν οι μάσκες Βαγγέλης Βενιζέλος. Οι δημοσιογράφοι του Σκάι και της Καθημερινής διοργανώνουν πορεία με ρεσό έξω από το μισοκαμένο Mall, ενώ η ΕΡΤ ξεκινά έκτακτο τηλεμαραθώνιο οικονομικής ενίσχυσης της οικογένειας Λάτση. Με μια κίνηση ΜΑΤ ο Νίκος Δένδιας ζητά από όλους τους αστυνομικούς που φυλάνε πλούσιους Έλληνες επιχειρηματίας να αποποιηθούν τους μισθούς τους για ένα μήνα, ως ένδειξη αλληλεγγύης στα πραγματικά τους αφεντικά. Ένα ακόμη στελέχος του Πάνου Καμμένου παραιτείται. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Απρίλιος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο ερχομός της άνοιξης διαλύει την ατμόσφαιρα μπάρμπεκιου πάνω από την πρωτεύουσα. Ο ΟΑΕΔ προκηρύσσει 5.000 νέες θέσεις εργασίας για εποχικούς οδοκαθαριστές που θα φροντίσουν να γλύψουν όσες περιοχές βρίσκονται στη λίστα ιδιωτικοποιήσεων της κυβέρνησης. Οι πρώτοι επενδυτές που καταφτάνουν από τα Αραβικά Εμιράτα, το Κατάρ και άλλες πετρελαιοπαραγωγές χώρες της Μέσης Ανατολής, εντυπωσιάζονται από το θέαμα των πεντακάθαρων δρόμων της Αθήνας. Απορρίπτεται όμως το αίτημα τους να επισκεφτούν την Ακρόπολη, γιατί ακόμη την ξεσκονίζουν. Μετά από δημοσίευμα του πρακτορείου Ρόιτερς, αποδεικνύεται ότι ο διαγωνισμός του ΟΑΕΔ ήταν μια βιτρίνα εκμετάλλευσης ανασφάλιστων εργαζομένων από γνωστούς εργολάβους και ΜΚΟ. Έθνος και Βήμα κατηγορούν το Ρόιτερς για ανθελληνική προπαγάνδα και το ΠΑΜΕ κλείνει όλους τους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας. Η υπουργός τουρισμού Όλγα Κεφαλογιάννη κατηγορεί το ΚΚΕ για υπονόμευση του ελληνικού τουρισμού. Η όμορφη υπουργός, για να αναθερμάνει τη σχέση της χώρας με τους ανά τον κόσμο επισκέπτες της, εγκρίνει τηλεοπτικό σποτ προώθησης της χώρας με φόντο τις πυραμίδες της Αιγύπτου. Από το βίντεο που κυκλοφορεί πρώτα στο διαδίκτυο, η κυρία Κεφαλογιάννη διακρίνεται να κάνει μπάντζι τζάμπινγκ από την κορυφή της πυραμίδας του Χέοπα. Εν τω μεταξύ, ξεκινά τις εργασίες του το νέο συνέδριο του ΚΚΕ και η Αλέκα Παπαρήγα, προς πείσμα όλων, επανεκλέγεται στη θέση του Γενικού Γραμματέα του κόμματος. Ο Ριζοσπάστης γράφει για το νέο κύμα αλλαγής στο κόμμα του λαού και η Αλέκα δέχεται συγχαρητήρια μέσω τουίτερ από τον Άδωνι Γεωργιάδη. Δύο ακόμη στελέχη του Πάνου Καμμένου παραιτούνται. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μάιος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Έφτασε το Πάσχα και ο ελληνισμός γιορτάζει με θρησκευτική κατάνυξη τη Σταύρωση και την Ανάσταση του Κυρίου. Ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, επισκέπτεται το κελί του Λαυρέντη Λαυρεντιάδη και με δάκρυα στα μάτια ζητά από τον Κάρολο Παπούλια, μέσω της πρωινής εκπομπής του Γιώργου Αυτιά, να δοθεί συγχωροχάρτι στον καταπονημένο πιστό επιχειρηματία. Ο Νίκος Δένδιας συγκινείται από το δράμα του τραπεζίτη και ζητά να απομακρυνθεί ο Λαυρεντιάδης από τον Κορυδαλλό. Δίνει εντολή να παραμείνει σε κατ’ οίκον περιορισμό για το υπόλοιπο της ποινής του. Πρώτος επισκέπτης είναι ο Γιώργος Λούβαρης, ο οποίος του εξήγησε πώς εκείνος γλίτωσε τη φυλακή πριν από 20 και κάτι χρόνια, επειδή έπασχε από σκλήρυνση κατά πλάκας. Ο Λαυρέντης Λαυρεντιάδης ζητά να επανεξεταστεί από τους ιδιωτικούς γιατρούς του Βαγγέλη Βενιζέλου και διαπιστώνεται πως κι αυτός πάσχει από την ίδια ανίατη ασθένεια με τον πρώην φίλο του Ανδρέα Παπανδρέου. Η ποινή παραμονής στο σπίτι του μειώνεται ως ένδειξη καλής θελήσεως από την τρικομματική κυβέρνηση. Ένα ακόμη στελέχος του Πάνου Καμμένου παραιτείται. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ιούνιος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σε πρωινή του παρέμβαση στην εκπομπή του Γιώργου Παπαδάκη, ο Πάνος Καμμένος παραιτείται από το κόμμα των Ανεξαρτήτων Ελλήνων. Καταγγέλλει τα ξένα κερδοσκοπικά fund για υπονόμευση του αγώνα του κατά του Αντρίκου Παπανδρέου και ανακοινώνει μέσω facebook την ίδρυση ενός νέου κόμματος με την ονομασία “Νέα, Νέα Δημοκρατία”. Ζώης, Μανώλης και τα υπόλοιπα παιδιά επιστρέφουν στο άρμα του Πάνου Καμμένου, ο οποίος υπόσχεται πως δεν πρόκειται ποτέ του, όσο ζει, να συνεργαστεί με τον Αλέξη Τσίπρα και τους κουκουλοφόρους του. Το δεύτερο μέρος του φορολογικού νομοσχεδίου για την καταπολέμηση της φοροδιαφυγής αναβάλλεται μετά από ανακοίνωση του υπουργού οικονομικών Γιάννη Στουρνάρα. Οι Έλληνες επιχειρηματίες δεν αντέχουν άλλα φορολογικά βάρη, λέει ο υπουργός, και προχωρά στην ανακοίνωση νέων περικοπών σε μισθούς και συντάξεις για να θωρακιστεί η ελληνική οικονομία και οι τράπεζες. Ο Ηλίας Κασιδιάρης παντρεύεται τη Βούλα Παπαχρήστου και ανάμεσα στους καλεσμένους του γάμου διακρίνονται ο Νίκος Ντερτιλής, ο Άδωνις Γεωργιάδης και οι πατήρ και υιός Πλεύρης. Κουμπάροι είναι ο Γιάννης Πρετεντέρης και ο Μάκης Βορίδης.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ιούλιος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τα πρώτα δείγματα ξενοφοβίας και ρατσισμού κάνουν της εμφάνιση τους στις κρατήσεις των ελληνικών παραθεριστικών περιοχών. Όλες οι αεροπορικές και ακτοπλοϊκές εταιρίες τυπώνουν σλόγκαν κατά του ρατσισμού πάνω στα εισιτήρια, ενώ ζητούν από την Όλγα Κεφαλογιάννη να φτιάξει μέσω του υπουργείου τουρισμού ένα τηλεοπτικό μήνυμα που θα προσελκύσει τους δύσπιστους τουρίστες. Εκείνη, επειδή ξόδεψε όλα τα χρήματα του υπουργείου για την προώθηση της χώρας μέσα από τις Πυραμίδες της Γκίζας, προβάλλει το βίντεο κλιπ από το αξέχαστο τραγούδι της Άννας Βίσση “Everything I am”, της ελληνικής Γιουροβίσιον του 2006. Έντρομοι οι ξένοι που βλέπουν ότι η Ελλάδα επέλεξε να προβληθεί μέσω ενός βίντεο μιας σιτεμένης ξανθιάς με κόκκινο φόρεμα που την κερατώνει ο αρρενωπός γκόμενος της, τρώει βρώμικα από παρακμιακές καντίνες, της βουτάνε την τσάντα στα βενζινάδικα και της βάζει χέρι ένας χλιμίτζουρας φορτηγατζής, ακυρώνουν τα λιγοστά τους εισιτήρια για την Ελλάδα και περνούν τις διακοπές τους στη γειτονική Τουρκία. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αύγουστος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι Έλληνες δεν πάνε διακοπές. Μένουν μπάστακες στις πόλεις τους να ζητιανεύουν από όσους τολμηρούς τουρίστες αποφάσισαν να δουν για μία φορά στη ζωή τους την Ακρόπολη και τα ελληνικά νησιά. Για πρώτη φορά μετά από δεκαετίες, η Μύκονος και η Πάρος είναι ελεύθερες για όλους τους γόνους της ελληνικής οικονομικής ελίτ. Το Σταρ Τσάνελ κατασκηνώνει στα μυκονιάτικα σοκάκια και προβάλλει 24 ώρες το 24ωρο τους αστακοπόλεμους και τις πανάκριβες σαμπάνιες στα ψηλοτάκουνα γοβάκια των εύθυμων νέων της επιχειρηματικής Ελλάδας του αύριο. Η Αθήνα ψήνεται και η ψύχραιμη και σκεπτόμενη πλειοψηφία που παρακολουθεί αποσβολωμένη τις εικόνες χλιδής των ελληνικών νησιών, σπάει όσα μαγαζιά αλλοδαπών μπορεί, για να βγάλει το άχτι της. Κόσμος κυνηγά μετανάστες στους δρόμους και όσοι ξένοι επισκέπτες γλιτώνουν από τη μήνη του εξαγριωμένου πλήθους τρέχουν στα κρουαζιερόπλοια τους και τα αεροδρόμια. Οι δικαστικές και οικονομικές αρχές ακόμη ελέγχουν τα στοιχεία της νέας λίστας Λαγκάρντ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Σεπτέμβριος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι δικαστικές αρχές της χώρας, μετά από πολύμηνες έρευνες σχετικά με τη νέα λίστα Λαγκάρντ που παραδόθηκε τον Δεκέμβρη του 2012, ζητούν από τον πρωθυπουργό να απαιτήσει την επανάληψη της αποστολής της διότι χύθηκε πάνω της καφές και μουστάρδα από ένα σάντουιτς. Ο Αλέξης Τσίπρας μιλά για σκάνδαλο ολκής και ζητά από την ελληνική αστυνομία να διεξάγει έκτακτη έρευνα για να διαπιστωθεί αν το σκούρο σημάδι είναι όντως από καφέ ή από μαύρο τσάι. ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜΑΡ συμφωνούν με την κυβερνητική γραμμή για καθαρές λύσεις χωρίς λεκέδες και δίνεται εντολή στους οικονομικούς εισαγγελείς να διακόψουν άμεσα τις έρευνες τους και να ζητήσουν από τη γαλλική κυβέρνηση να ξαναστείλει τη λίστα. Μέσα στην αναμπουμπούλα των εξελίξεων, το υπουργείο παιδείας ξεχνά ότι αυτόν το μήνα ανοίγουν τα σχολεία και στέλνει απολογητικό μήνυμα σε όλους τους μαθητές, εξηγώντας τους πως πρέπει να κάνουν λίγη υπομονή παραπάνω και σε τρεις μήνες να ζητήσουν από τον Άι Βασίλη να τους φέρει εκείνος τα σχολικά τους βιβλία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οκτώβριος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Οι καταλήψεις σε σχολεία και πανεπιστήμια σε ολόκληρη τη χώρα εξαιτίας των ελλείψεων σε βασικά είδη φέρνουν τον Αντώνη Σαμαρά και τον Νίκο Δένδια στα όρια τους. Μάκης Βορίδης από την Ανατροπή του Γιάννη Πρετεντέρη και Άδωνις Γεωργιάδης από το τουίτερ ζητούν από τον υπουργό προστασίας του πολίτη να δώσει εντολή να μπουν ΜΑΤ και ειδικά θωρακισμένα οχήματα της ελληνικής αστυνομίας μέσα στις σχολές των αναρχοσυριζαίων μαθητών. Ο Αλέξης Τσίπρας κατεβαίνει να χαιρετήσει τους νέους επαναστάτες και αποχωρεί γεμάτος περηφάνια πέντε λεπτά μετά την άφιξή του. Η Αλέκα Παπαρήγα, αφού πρώτα διασφάλισε μέσω της ΚΝΕ ότι οι καταληψίες δεν πρόσκεινται στο ΚΚΕ, διαβλέπει, μέσα από κύριο άρθρο του Ριζοσπάστη, τον κίνδυνο στροφής των δυνάμεων καταστολής ενάντια στο κόμμα και καταδικάζει τους τραμπούκους μαθητές ως οπορτουνιστές και πράκτορες της CIA. Στο μεταξύ, η οικονομική κρίση χτυπά ανεπανόρθωτα τα δύο μεγαλύτερα ελληνικά κανάλια. Μέγκα και ΑΝΤ1 συγχωνεύονται και μετονομάζονται σε Γιαουρτλού TV. Ο Γιώργος Παπαδάκης βαφτίζεται μουσουλμάνος και παρουσιάζει την πρωινή εκπομπή “Καλημέρα Ανατολή” ως Μαχμούτ Σουλεϊμάνογλου. Η Φαίη Σκορδά παρουσιάζεται μπροστά στην κάμερα με μαντήλα και μακρύ φόρεμα μέχρι τον αστράγαλο, ενώ μια φορά την εβδομάδα ο σύζυγός της και συμπαρουσιαστής της Γιώργος Λιάγκας, πρωταγωνιστεί μαζί της στο ειδικό αφιέρωμα του πρωινάδικου τους με τίτλο “Πώς το ξύλο συνετίζει τη γυναίκα”. Το πρόγραμμα ειδήσεων του καναλιού μεταστρέφεται προς τα Οθωμανικά ήθη και έθιμα, ενώ σε κάθε Ανατροπή του Γιάννη Πρετεντέρη δίνεται βήμα μισής ώρας στον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Ο Σκάι και το Σταρ κατάφεραν να ξεφύγουν από τη λαίλαπα της οικονομικής καταστροφής των ΜΜΕ διότι επένδυσαν στη σίγουρη λύση του λαθρεμπορίου και των ξέκωλων. Η ΕΡΤ παραμένει ως έχει, με την Ανθή Σαλαγκούδη να παίρνει το κομμάτι της ζώνης 3 το μεσημέρι με 10 το βράδυ, για να δικαιολογήσει το μισθό της.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Νοέμβριος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η Apple ανακοινώνει την κυκλοφορία του νέου iPhone και οι μαζικές συγκεντρώσεις των μαθητών σε ολόκληρη τη χώρα διαλύονται. Ο Πάσχος Μανδραβέλης αναλύει σε άρθρο του στην Καθημερινή πως αυτό το φαινόμενο μεταστροφής της ελληνικής νεολαίας αποτελεί τη μεγαλύτερη νίκη του καπιταλισμού έναντι της αναρχοάπλυτης αριστεράς, ενώ ο δημοσιογράφος Γιάννης Λοβέρδος εξηγεί πως η εμμονή των νέων στους φραπέδες και το γρήγορο mobile internet αποτελεί τη μόνη έγκυρη επεξήγηση της αλματώδους αύξησης της ανεργίας στις μικρές ηλικίες. Μικρή μερίδα φοιτητών παραμένει στη Νομική Αθηνών αντικαθιστώντας το σύνθημα "Ψωμί, Παιδεία, Ελευθερία" με το "Android ρε μουνιά". Με διάγγελμα του ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς ανακοινώνει πως οι κόποι της χώρας έπιασαν τόπο κι ότι εξασφάλισε μετά από πολύμηνους αγώνες του ίδιου και της κυβέρνησης του, μια θέση εργασίας για τους μισούς Έλληνες. Στους δύο κατοίκους ενός σπιτιού, ο ένας έχει σίγουρα δουλειά, τονίζει, υπογραμμίζοντας ότι για αυτήν την τεράστια επιτυχία δούλευαν σκληρά η Άνγκελα Μέρκελ, ο Ζαν Κλοντ Γιούνκερ και ο Μανώλης Καψής.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δεκέμβριος</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στον απόηχο της ανακοίνωσης ότι οι μισοί Έλληνες είναι άνεργοι, το ποσοστό μεγάλης δημοσκόπησης του Βήματος για το πόσοι σκέφτονται να εγκαταλείψουν τη χώρα αγγίζει το 80%. Στην ερώτηση αν προτιμούν να καθαρίζουν τουαλέτες στη Σουηδία από το να επαναστατήσουν κατά των μέτρων λιτότητας, το 73% είπε ναι, το 4% όχι και το 13% απάντησε πως εξαρτάται από το αν η σουηδική δίαιτα είναι πλούσια σε υδατάνθρακες. Οι αλυσίδες καταστημάτων ρούχων λανσάρουν το χριστουγεννιάτικο τους εμπόρευμα με την ευφάνταστη διαφήμιση “αν δεν έχεις λεφτά να πας στην εκκλησία” ενώ ο Σκάι και το Γιαουρτλού TV διοργανώνουν φιλανθρωπικές εκδηλώσεις για τους άπορους Έλληνες που χτυπήθηκαν από την κρίση. Σε μια κίνηση ανιδιοτελούς ανθρωπιάς, η Όλγα Τρέμη δωρίζει το αγαπημένο της κολιέ Βαν Κλιφ στα άπορα παιδιά του Περάματος, ενώ η Μαριάννα Βαρδινογιάννη βραβεύει τη γνωστή δημοσιογράφο για την συμβολή της στη σκληρή μάχη κατά της φτώχειας και της ανέχειας. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ευτυχισμένο το 2013... </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <a href="http://polyfimos.blogspot.gr/" rel="nofollow" target="_blank" title="polyfimos"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ΠΗΓΗ</span></a></div></div>

Καζαμίας 2013

Ιανουάριος Το κύμα ψύχους σε ολόκληρη τη χώρα συνεχίζεται. Η αιθαλομίχλη από τα τζάκια των Αθηνών ξεπερνά τα αρχαία τείχη του Πειραιά και κ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η διδασκαλία του Μακιαβέλι

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia69_VhSAwKKyQGr_mpGJoITeOyxeIDsvQQBkaGHav7oebbK1luZZDVAxx_KkmhuTo9XIWOvRqnAQ3ucsGAIk6HVgaMu-HEdE8iPR-yc5URaKscD0RQiegHgGX0texvfBBXFev3g-Fyd7X/s1600/leadership-48.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Η διδασκαλία του Μακιαβέλι"><img alt="Η διδασκαλία του Μακιαβέλι" border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia69_VhSAwKKyQGr_mpGJoITeOyxeIDsvQQBkaGHav7oebbK1luZZDVAxx_KkmhuTo9XIWOvRqnAQ3ucsGAIk6HVgaMu-HEdE8iPR-yc5URaKscD0RQiegHgGX0texvfBBXFev3g-Fyd7X/s640/leadership-48.jpg" title="Η διδασκαλία του Μακιαβέλι" width="513" /></a></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>«Τους αντιπάλους σου ή πρέπει να τους παίρνεις με το μέρος σου ή να τους εξοντώνεις»</b> - Νικολό Μακιαβέλι</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο όρος «μακιαβελισμός» φέρνει έως και σήμερα μια ιδιαίτερη αρνητική χροιά. Υπάρχει ένα ιστορικό ανέκδοτο που λέει, ότι όταν ο Μακιαβέλι κείτονταν ετοιμοθάνατος στο κρεβάτι του, τον πίεζαν να αναθεματίσει τον Σατανά και όλα του τα έργα. Εκείνος υποτίθεται ότι απάντησε: <b>«Αυτή δεν είναι η κατάλληλη στιγμή για να δημιουργήσω εχθρούς». </b>Μήπως λοιπόν ο Μακιαβέλι ήταν όντως <b>«ο φιλόσοφος του Σατανά»;</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο Μακιαβέλι ήταν ένα παιδί της Αναγέννησης, δηλαδή μιας εποχής οπότε ανοίχτηκαν πολλές νέες προοπτικές σε όλους τους τομείς του πολιτισμού. Μελετώντας τον Ηγεμόνα υπό το πρίσμα της ιστορίας και της φιλοσοφίας, παρατηρεί κανείς ανεξάρτητα από την όποια ηθική αξιολόγηση του έργου, νέα ριζοσπαστικά στοιχεία. Εδώ βλέπουμε για πρώτη φορά το έργο του πολιτικού απαλλαγμένο από κάθε είδους μεταφυσική, ηθική ή θεολογική παραφιλολογία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Με τον Μακιαβέλι ξεκινά η πολιτική φιλοσοφία των νεότερων χρόνων, η οποία αντιλαμβάνεται το κράτος σαν ένα είδος οργανισμού που έχει δημιουργηθεί από τον ίδιο τον άνθρωπο και εξετάζει το επάγγελμα του πολιτικού χωρίς να φοράει τα γυαλιά της ηθικής. Ο Μακιαβέλι είναι ο εμπνευστής της διδασκαλίας της πολιτικής σύνεσης. Η διδασκαλία της σύνεσης βασίζεται στην εμπειρία. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ταυτόχρονα είναι ο πρώτος σημαντικός πολιτικός φιλόσοφος των νεότερων χρόνων, ο οποίος στηρίζει τη θεωρία του σε συγκεκριμένες εμπειρίες και παρατηρήσεις. Αυτό είναι ένα κοινό σημείο, που τον συνδέει με σημαντικούς ερευνητές της εποχής του, οι οποίοι θεμελίωσαν τις εμπειρικές φυσικές επιστήμες, όπως για παράδειγμα ο αστρονόμος Κοπέρνικος. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Γι’ αυτόν τον λόγο, το έργο του Μακιαβέλι είναι γεμάτο παραδείγματα, με τα οποία αποδεικνύει τις θέσεις του και τα οποία αντλεί από τις ακόλουθες δύο πηγές: τις πολιτικές εξελίξεις της εποχής του και περιστατικά που αναφέρονται στα συγγράμματα των ιστορικών.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Ο Ηγεμόνας</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το ουσιώδες της σκέψης του Μακιαβέλι είναι συμπυκνωμένο σε ένα κείμενο που γράφτηκε τάχιστα, μέσα σε λίγους μήνες, στα τέλη του 1513. Ο Ηγεμόνας, από τα πλέον ονομαστά βιβλία στην ιστορία του πολιτικού στοχασμού, σηματοδοτεί πραγματική καινοτομία. Δημιουργεί κατά πολλούς τρόπους ρήξη με τις προηγούμενες πολιτικές σκέψεις. Είναι αλήθεια ότι σε πολλά σημεία ο Μακιαβέλι επεκτείνει στοχασμούς του Αριστοτέλη ή του Πολύβιου. Ωστόσο οι ασυνέχειες υπερτερούν ευρέως των κληροδοτημάτων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Λόγω ακριβώς της εγγενούς καινοτομίας του, ο Ηγεμόνας δεν έχει πάψει να γίνεται αντικείμενο μελετών, σχολιασμών, επαίνων, μομφής, επιθέσεων απομιμήσεων και συχνά παρερμηνειών εδώ και περίπου τέσσερις αιώνες. Ο Χόμπς, ο Σπινόζα, ο Μάρξ και πολλοί άλλοι υπήρξαν προσεκτικοί και παθιασμένοι αναγνώστες του έργου. Ελάχιστα κείμενα έχουν προκαλέσει τόσο έντονη γοητεία και τόσο μεγάλη απόρριψη, ίσως και τόσες παρεξηγήσεις.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μια από τις λέξεις κλειδιά αυτού του κειμένου είναι η virtu. Δεν πρόκειται διόλου για την <b>«αρετή»</b> με τη συνηθισμένη έννοια. Η λέξη virtu καταδεικνύει εδώ τη δύναμη, την ικανότητα δράσης, την επιτηδειότητα την οποία επιδεικνύει κανείς σε μια ενέργεια που το αποτέλεσμα της είναι, το μοναδικό κριτήριο αξιολόγησης.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο πολιτικός αγώνας, όμως, δεν εξαρτάται μόνο από τη virtu. Εξαρτάται, επίσης, από αυτές τις ίδιες τις καταστάσεις, από την εξέλιξή τους, από τις ενδεχόμενες αιφνίδιες μεταβολές τους. Αυτό το μερίδιο του τυχαίου, ο Μακιαβέλι το αποκαλεί fortuna – η τύχη, η ειμαρμένη, οι τυχαίες και μεταβαλλόμενες περιστάσεις. Διότι ίδιον των ανθρώπινων καταστάσεων είναι να παραμένουν ανοιχτές, κινούμενες, επιρρεπείς σε ξαφνικές και απρόβλεπτες μετατροπές.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η συγκεκριμένη τέχνη του ηγεμόνα ασκείται στο σημείο συνάντησης της fortuna και της virtu: το θέμα είναι να παραμείνει αποτελεσματικός σε ένα κόσμο όπου τα δεδομένα αλλάζουν και μας διαφεύγουν αδιάκοπα. Εκείνο που σκιαγραφεί ο Μακιαβέλι είναι, κατά μία έννοια, μια γενική θεωρία της δράσης: ούτε πλήρως κυρίαρχης (η τύχη ματαιώνει τα σχέδιά μας), ούτε παντελώς αδύναμης (τα σχέδιά μας προσαρμόζονται και ματαιώνουν τα τυχαία γεγονότα).</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η τέχνη του πολέμου είναι ένα βιβλίο λιγότερο γνωστό και λιγότερο κουραστικό, τουλάχιστον φαινομενικά. Ωστόσο ο Μακιαβέλι δεν διστάζει να γράψει ότι αυτή η τέχνη του πολέμου είναι η μόνη που ταιριάζει σ’ αυτόν που διοικεί. Και εδώ, πάλι, ο λόγος είναι απλός: αυτός ο οποίος κατέχει τούτη την τέχνη αλλά δεν έχει ακόμη την εξουσία, θα καταφέρει να την κατακτήσει. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Και αυτός ο οποίος έχει την εξουσία θα καταφέρει να τη διατηρήσει εναντίον των αντιπάλων του. Αντιθέτως αυτός ο οποίος δεν κατέχει τούτη την τέχνη δεν θα καταφέρει ποτέ να κατακτήσει την εξουσία αν δεν την έχει ήδη κατακτήσει, ούτε θα μπορέσει να τη διατηρήσει αν το έχει ήδη πετύχει.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Είναι λοιπόν ουσιώδες να είναι κανείς «οπλισμένος», όπως λέει ο Μακιαβέλι, πράγμα το οποίο δε σημαίνει να έχει όπλα, αλλά να κατέχει την τέχνη του πολέμου, να γνωρίζει τους νόμους της νικηφόρου μάχης. Ο Μακιαβέλι δεν πλέκει το εγκώμιο του πολέμου. Στη σκέψη του δεν πρόκειται καν περί προτίμησης, αλλά περί διαπίστωσης: αυτή είναι η λειτουργία της πραγματικότητας.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η μεταβολή που εισάγει η σκέψη του Μακιαβέλι συνίσταται εν κατακλείδι στην αναζήτηση της αλήθειας του κόσμου όπως ακριβώς είναι. Να πάψουμε να κρίνουμε, να θρηνούμε, να ονειρευόμαστε, να συγχέουμε τις επιθυμίες μας με την πραγματικότητα. Να προσπαθούμε, αντίθετα, να αποσυναρμολογούμε τους μηχανισμούς της πραγματικής λειτουργίας της εξουσίας, των ανθρώπινων σχέσεων, της ιστορίας. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ο Μακιαβέλι περιορίζει το πεδίο του πολιτικού στοχασμού σε ένα κεντρικό θέμα: παίρνω την εξουσία (αν δεν την έχω) ή τη διατηρώ (αν την έχω). Οι έννοιες – κλειδιά δεν είναι πλέον η philia («φιλία» στα αρχαία ελληνικά), αυτή η έμφυτη αλληλεγγύη μεταξύ των ανθρώπων που διέκρινε ο Αριστοτέλης, ούτε η humanitas («ανθρωπιά» στα λατινικά) την οποία ο Κικέρων καθιστούσε το ελατήριο των δημόσιων πραγμάτων στην κοινότητα των ανθρώπων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αυτή η επιστήμη κατάληψης και διατήρησης της εξουσίας γίνεται αντιληπτή από τον Μακιαβέλι με τρόπο κυρίως δυναμικό και όχι στατικό. Αυτό είναι το δεύτερο νέο σημείο: η πολιτική είναι μόνιμη πάλη, αέναη κίνηση, συνεχώς δημιουργία. Το θέμα είναι πάντα το ίδιο: να δημιουργηθούν νέα κράτη. Διότι ο ηγεμόνας οφείλει να αποβλέπει στην επέκταση του, επομένως να έχει το σχέδιο για την απόκτηση νέων κρατών, για την επέκταση της κυριαρχίας και της εξουσίας του. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στην αντίθετη περίπτωση θα χαθεί, διότι όλοι οι άλλοι θα αυξηθούν εις βάρος του. Η τακτική εκείνου που κυβερνά, λοιπόν, εγγράφεται σε μια κίνηση δίχως τέλος: μάχη για την επέκταση, άμυνα εναντίον των αντιπάλων δυνάμεων, χωρίς να παραλείπει να λαμβάνει υπόψη τη μεταστροφή της κοινής γνώμης, τις αιφνίδιες και επικίνδυνες αλλαγές που προκαλούνται από τα πάθη του λαού. Η δυναμική δεν σταματά ποτέ.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Η ρήξη που πραγματοποιείται με τη σκέψη του Μακιαβέλι είναι η επικέντρωση της πολιτικής ανάλυσης στο παιχνίδι των πολιτικών παθών. Είναι ο πρώτος που συλλαμβάνει με τρόπο τόσο σαφή και ριζοσπαστικό την πολιτική ως διαμάχη παθών (πάθος για επικυριαρχία, πάθος για διακυβέρνηση, πάθος για εκδίκηση) συνδεδεμένων με αγώνες οικονομικών και στρατιωτικών συμφερόντων. Αυτό το παιχνίδι περιπλέκεται εξαιρετικά από τις παρεμβάσεις των παθών του πλήθους.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το να καταλάβει κάποιος την εξουσία και να τη διατηρήσει, σε τελική ανάλυση τι είναι; Τίποτε άλλο παρά η βέλτιστη προς τα συμφέροντα του χρήση των ανθρώπινων παθών και των αυταπατών που τα συντηρούν. Από αυτή την άποψη, η σκέψη του Μακιαβέλι εξετάζει μόνο την αποτελεσματικότητα. Η επιτυχία, για τον ηγεμόνα, επιτυγχάνεται με συγκεκριμένη και σύμφωνα με τις περιστάσεις επιδεξιότητα, και όχι σε σχέση με ιδανικά, ή ηθικά πρότυπα ή κανόνες. Το ουσιώδες είναι να πετύχεις το σκοπό σου, ασχέτως του τύπου των χρησιμοποιούμενων μέσων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Βεβαίως, αυτή η έλλειψη ηθικών ενδοιασμών συνέβαλε στο να κριθεί αρνητικά η σκέψη του Μακιαβέλι. Επέτρεψε επίσης την πραγματοποίηση της διολίσθησης από τον όρο «μακιαβελιστής» (που του ανήκει αποκλειστικά) στον όρο «μακιαβελικός» (που του αποδίδεται λανθασμένα). Εν τούτοις, αυτή η ριζική απαισιοδοξία έχει το καλό ότι φέρνει απροκάλυπτα στο φως τη δύναμη των ανθρώπινων παθών και τις αδιάκοπες συγκρούσεις των. </span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μπορεί κανείς να κατηγορήσει τον Μακιαβέλι για διάφορα πράγματα, αλλά σίγουρα δεν μπορεί να τον κατηγορήσει ότι φιλοσοφούσε ανέξοδα κλεισμένος στο γραφείο του. Υπήρξε για πολλά χρόνια πολιτικός και διπλωμάτης. Το έργο του γράφτηκε όταν αναγκάστηκε από τις περιστάσεις να μείνει για κάποιο διάστημα μακριά από την πολιτική και με την ελπίδα ότι τα βιβλία θα τον βοηθούσαν να επανέλθει στην πολιτική σκηνή της Φλωρεντίας.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><a href="http://axia-logou.blogspot.gr/" rel="nofollow" target="_blank" title="axia">ΠΗΓΗ</a></span></div>

Η διδασκαλία του Μακιαβέλι

«Τους αντιπάλους σου ή πρέπει να τους παίρνεις με το μέρος σου ή να τους εξοντώνεις» - Νικολό Μακιαβέλι Ο όρος «μακιαβελισμός» φέρνει έως ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDD5yynCvJMzUfmiIQ8PA57PMUYmNzNspHwp6vbqI8XECf3m-gMyfVzO15KpIMbhLP8nRTjBe7_tqvWNddEez88u0jo6H7OJQdiMuF8eELK6_YNMUkLlTDz-yl4sILqMNAfbjidY0tWaI/s1600/pythagoras.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας"><img alt="ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας" border="0" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDD5yynCvJMzUfmiIQ8PA57PMUYmNzNspHwp6vbqI8XECf3m-gMyfVzO15KpIMbhLP8nRTjBe7_tqvWNddEez88u0jo6H7OJQdiMuF8eELK6_YNMUkLlTDz-yl4sILqMNAfbjidY0tWaI/s400/pythagoras.jpg" width="495" /></a></div><br /><b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πυθαγόρας, ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας (580-500 π.Χ.). Ο μέγας αυτός μύστης επέβαλε πρακτικά στους μαθητές του την άσκηση της αυτογνωσίας.<br /></span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κατά τον Ιάμβλιχο (του 3ου μ.Χ. αιώνα), οι μαθητές του ήσαν:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">- Οι ακουστικοί (άκουγαν μόνο, δεν ρωτούσαν τίποτε, δεν έλεγαν τίποτε).<br /><br />- Οι μαθηματικοί (η φιλοσόφηση γινόταν με αριθμούς, ως σύμβολα ερμηνευόμενα).<br /><br />- Οι φυσικοί (ανώτερου βαθμού, εισάγονταν σε πληρέστερη γνώση της φύσης και των όντων) και<br /><br />- Η τέταρτη τάξη: αυτοί που κατείχαν την ανώτατη μύηση και γνώση.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Ασκούντο σε μυστηριακές αρετές,</b> πρώτα της σιγής (να σιωπούν) και της εχεμύθειας (να κρατούν απόλυτα μυστικά απ' τους άλλους ό,τι άκουγαν ή διδάσκονταν και μάθαιναν). Μ' αυτά κατόρθωναν τη θεληματική χρήση του Νου, ηρεμία, αταραξία, αυτόβουλη κατεύθυνση της σκέψης, όπου η ηθική και η λογική απαιτούν και όχι όπου το συναίσθημα (η συγκίνηση) και η τυχαία παρόρμηση απ' τους ερεθισμούς. Επιδίωκαν και την καταστολή των ορμών, των επιθυμιών, των ορέξεων και γενικά των παθών και όλων όσων αποτελούν εμπόδιο στην αυτογνωσία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Επέβαλε έπειτα ο Πυθαγόρας στους μαθητές του να εφαρμόζουν στη ζωή τους τις αρετές:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">α) της ευσέβειας. "Θεόν τίμα, πρώτα και σέβου".<br /><br />β) της ευορκίας. "Σέβου όρκον" που θα πει συνέπεια και ακριβή τήρηση του όρκου που δόθηκε, αλλά και κάθε υπόσχεσης.<br /><br />γ) τιμή προς τους γονείς. "Τους γονείς τίμα".<br /><br />δ) της εγκράτειας. "Ειθίζεο, γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείας, θυμού...", δηλ. να συνηθίζεις να κυριαρχείς στις επιθυμίες πρώτα, πρώτα του φαγητού και του ποτού, του ύπνου, των αφροδισίων, της οργής (θυμού). Απόφευγε τις αισχρές πράξεις και με άλλους και μόνος.<br /><br />ε) της δικαιοσύνης. "Δικαιοσύνην ασκείν έργω τε λόγω τε".<br /><br />στ) να γνωρίζουν ότι πεπρωμένο είναι όλοι ανεξαιρέτως να πεθαίνουν. `Αρα να είναι πάντα έτοιμοι, αγνοί και ενάρετοι. "Γνώθι θανέειν, πέπρωται άπασι".<br /><br />ζ) της λιτότητας. "Υγείας της περί το σώμα χρη έχειν· αλλά μέτρον (το κανονικό ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο) ποτού, σίτου, γυμνασίων". `Αριστη συμβουλή και προτροπή.<br /><br />η) η ελευθερία, μεγάλο αγαθό· αρετή η διαφύλαξή της. "Μηδέ ανελεύθερον ίσθι· επί πάσι μέτρον άριστον".<br /><br />θ) δια της προσευχής κατάκτησε μεγάλες δυνάμεις. Αλλά αναλάμβανε με θάρρος το έργο αφού προσευχηθείς στο Θεό να σε βοηθήσει να τελειώσεις. "Αλλ' έρχου επ' έργον θεοίσιν επευξάμενος τελέσαι".<br /><br />ι) Δια της καθάρσεως του σώματος και της ψυχής σώζεται το Εγώ.<br /><br />ια) συνεχής επιδίωξη της φρόνησης. "Ηνίοχον γνώμιν στήσας καθύπερθεν αρίστην" δηλ. πάνω απ' όλα ας έχεις άριστο κυβερνήτη το νου.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κορύφωμα όμως της πρακτικής εφαρμογής της αυτογνωσίας απ' τους Πυθαγόρειους κατορθωνόταν με τον αυτοέλεγχο κάθε βράδυ πριν τον ύπνο με τα πολυθρύλητα τρία ερωτήματα: Οι περίφημοι αυτοί στίχοι των "χρυσών επών" (στίχ. 40-45) έχουν ως εξής:</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Μηδ' ύπνον μαλακοίσιν επ' όμμασι προσδέξασθαι. Πριν των ημερινών έργων λογίσασθαι έκαστον·΄Πη παρέβην; Τι δ' έρεξα; Τι μοι δέον ούκ ετελέσθη; Αρξάμενος δ' από πρώτου επέξιθι και μετέπειτα. Δεινά μεν εκπρήξας επιπλήσσεο· χρηστά δε τέρπου. Ταύτα πόνει· ταύτ' εκμελέτα· τούτων χρη εράν σε".</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δηλ. κατά πιστή και κατά λέξη μετάφρασή μας: <b>μη δεχθείς ποτέ στα μάτια σου τον ύπνο πριν εξετάσεις προσεκτικά ένα ένα τα έργα της ημέρας εκείνης ρωτώντας τον εαυτό σου: σε ποια έσφαλα; Τι καλό έκανα; Τι έπρεπε να κάνω και το παρέλειψα;</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Αφού αρχίσεις από το πρώτο έργο της ημέρας προχώρα μέχρι το τελευταίο. Έπειτα από τον έλεγχο<b> να επιπλήττεις (καταδικάζεις) τον εαυτό σου για τις κακές πράξεις για δε τις καλές να ευχαριστιέσαι ολόψυχα. Μ' αυτά ασχολήσου, αυτά μελέτα με προσοχή, αυτά είναι ανάγκη να αγαπήσεις με ζήλο. Τα σχόλια περιττεύουν.</b></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Μόνο η περικοπή αυτή, απ' τη διδασκαλία των Πυθαγορείων αν παρέμενε, θα ήταν ικανή να δείξει το υπέροχο ηθικό της ύψος. Κι όμως πέρασαν 2500 χρόνια και τη θαυμάσια αυτή μέθοδο, της ανύψωσης του Εγώ σε μεγαλειώδη θέση, με τον αυτοέλεγχο και την καθημερινή αυτοκριτική, δεν επιχείρησαν να εφαρμόσουν οι παιδαγωγοί στην εκπαίδευση των νέων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δεν είναι παράδοξο. Η καθολίκευση της εκπαίδευσης μόλις απ' τις αρχές του 19ου αιώνα άρχισε και στον 20ό επιβλήθηκε συστηματικότερα. Έπειτα κατά τους δυο αυτούς τελευταίους αιώνες οι επιστημονικές επιτυχίες των ερευνητών στις θετικές λεγόμενες επιστήμες θάμπωσαν τους συντάκτες των εκπαιδευτικών προγραμμάτων και πίστεψαν στην παντοδυναμία της ετερογνωσίας και για την αυτογνωσία δεν έμεινε θέση...</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Να μια σημαντική και κεφαλαιώδης ατέλεια των εκπαιδευτικών μας προγραμμάτων όλων των βαθμίδων.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Είναι ακατανόητο όσο και απαράδεκτο να αφιερώνονται τόσοι κόποι και μόχθοι και δαπάνες και αγωνίες και να δοκιμάζονται πικρίες και απογοητεύσεις για την ετερογνωσία και για την αυτογνωσία, αυτό τούτο το "νοούν", το εκλεκτό και το μεγάλο και το θείο Εγώ, να μη διατίθενται ούτε λίγα λεπτά της ώρας κάθε μέρα.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Επιβάλλεται σήμερα, όταν ο άνθρωπος έχει τέτοιες καταπληκτικές επιτυχίες στην ετερογνωσία, να στραφεί και στην αυτογνωσία. Τι ωφελεί αν οι επιστήμονες πέτυχαν να "ζυγίσουν" τα άστρα και να υπολογίζουν το βάρος τους ή να μετρούν τον αριθμό των πρωτονίων και των ηλεκτρονίων των ατόμων της ύλης και με τη διαταραχή της αναλογίας της σύνθεσής τους να αποδεσμεύουν την γιγάντια ενέργεια που εκλύουν, αν δεν αποκαλύψουν και δεν αξιοποιήσουν και την μέσα στο Εγώ, εξίσου αξιοθαύμαστη δυναμικότητα;</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κάθε πνευματική ή ηθική κατάκτηση συντελείται με τον ανθρώπινο νου. Το Εγώ νοεί, επινοεί, θαυματουργεί στις αποκαλύψεις των νόμων της φύσης.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δεν θα αποκάλυπταν περισσότερα και ωφελιμότερα οι επιστήμονες ερευνητές, αν διέθεταν ισόρροπο χρόνο για τη μελέτη της φύσης του Εγώ του ανθρώπου και υπεδείκνυαν σε κάθε άνθρωπο την αυτοπροσπάθεια για αυτομελέτη και αυτοκαλλιέργεια των δυνατοτήτων του;</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Εις εαυτόν συνελού..." (στον εαυτό σου συγκεντρώσου) παραγγέλει ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, "ένδον βλέπε" (μέσα σου βλέπε) "ένδον η πηγή του αγαθού και αεί αναβλύειν δυναμένη εάν αεί σκάπτης".</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ώστε, η πηγή του αγαθού (αυτού δηλ. που σώζει και ωφελεί) αναβλύζει μέσα απ' το Εγώ, αν όμως πάντοτε ανασκάπτεται (επίμονα προσπαθεί το ίδιο το Εγώ, δια του στοχασμού να αυτοαποκαλυφθεί) και αυτοκαλλιεργείται και αξιοποιεί τις ικανότητές του και αυτοδιερευνάται και καταστέλλει τις ορμές και τα πάθη του. Αν γίνεται συνεχώς αυτή η προσπάθεια, τότε και διαυγής σαν την πηγή του νερού, θα αναβλύζει από μέσα του και θα πλημμυρίζει το Είναι του από χαρά και ευτυχία.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κλειδί, λοιπόν, της θύρας δια της οποίας διερχόμενος ο άνθρωπος κατευθύνεται στην ευδαιμονία είναι η αυτογνωσία.</span></b><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Με την αυτογνωσία φερόμαστε ταχύτερα και σταθερότερα στη γνώση και στη μάθηση,</b> των οποίων την ακρότατη βαθμίδα κατέχει η απροσπέλαστη για τον άνθρωπο Σοφία. Φτάνουμε στη δυνατή γαλήνη και ηρεμία πνεύματος και ψυχής, προϋποθέσεων της ευτυχίας. Οδηγούμαστε με την ηθική διαβίωση, στην τελείωση, τον μοναδικό αλλά και ύψιστο σκοπό της γήινης ύπαρξης του ανθρώπου.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span> <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">[Πηγή gr.news.yahoo.com]</span></div>

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ Ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας

Πυθαγόρας, ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας (580-500 π.Χ.). Ο μέγας αυτός μύστης επέβαλε πρακτικά στους μαθητές του την άσκηση της αυτογν...

Διαβάστε περισσότερα »